Profecia de Jeremias
Jeremias, o segundo dos profetas "maiores", era filho do sacerdote Helcias, natural de Anatoth. Começou a profetizar, cerca dos vinte e um anos, e continuou durante quarenta e cinco, desde o décimo terceiro ano do reinado de Josias, até ao quinto depois da ruína de Jerusalém. O seu fim principal foi exortar os Israelitas à penitência, anunciando os castigos que o Senhor lhes enviaria. Depois da tomada de Jerusalém, Jeremias quis ficar na cidade para consolar os poucos Israelitas que não tinham sido levados cativos. Pouco tempo depois, Ismael mandou matar Godolias, governador caldeu da Judeia. Então os Judeus, temendo a vingança dos Caldeus, fugiram para o Egipto, levando consigo o profeta, que procurou dissuadi-los disso, prometendo-lhes, em nome de Deus, a segurança e a paz, se não saíssem da Judeia. Segundo a tradição judaica, seguida pelos Padres da Igreja, Jeremias morreu em Tajnis, cidade do Egipto, apedrejado pelos próprios Judeus, tendo sempre dado provas da mais terna caridade para com o seu próximo. O livro das "Lamentações" ou "Trenos" de Jeremias é um poema sagrado, cheio dos afectos mais ternos, com que o Profeta chora a destruição da cidade santa, a ruína do templo, a miséria extrema do povo de Deus e a sua escravidão. Os gemidos e dores de Jeremias eram uma figura dos de Jesus Cristo, o qual, no meio das suas dores e ignomínias, exortava o povo de Jerusalém a chorar a última ruína da cidade e do templo.
Título do livro. Jeremias é delegado por Deus. Recebe forças para cumprir a sua missão.
Sua ingratidão e apostasia. Males que se seguiram. Pecado inveterado, De que se não quer corrigir. Inutilidade dos ídolos na hora do perigo. Obstinação em ser ingratos. Desculpas vãs.
Esperança do perdão. Judá não aproveitou com o castigo de Israel. Israel é convidado à conversão. Israel e Judá voltarão. Israel converter-se-à ao Senhor.
Faça Judá o mesmo. Castigos dos Judeus: virá um invasor do aquilão. O profeta lamenta a ruína da sua pátria. Fuga dos Judeus.
Corrupção de Jerusalém. Cólera de Deus contra o povo que o negou, e que é ímpio, a começar pelos seus profetas e sacerdotes.
Cerco de Jerusalém, e ruína do país. por causa do endurecimento do povo. Ilusões do culto. Invasão: consternação do povo.
Podia confiar no templo, se procedesse bem. Mas procede mal. Que o profeta não interceda pelo povo endurecido. Deus repele os sacrifícios manchados pelo pecado. Castigo iminente da idolatria.
Serão castigados os que conhecem a lei, mas que a violam: e este castigo não demorará. Dor de Jeremias.
Pecados da língua e outros crimes. Ruínas e destruição. Chamamento das carpideiras. A verdadeira glória. A circuncisão só por si nada vale.
Os ídolos nada valem. Contraste entre Deus e os ídolos. Jerusalém aceita resignadamente o castigo, e coloca-se nas mãos de Deus.
Jeremias prega a aliança que deve ser observada, e anuncia a desgraça daqueles que a violarem. O profeta tem conhecimento desta conspiração. Deus o vingará.
Por que é que os ímpios prosperam? Resposta divina. Israel será entregue aos seus inimigos. Sorte futura dos vizinhos de Israel.
Ação simbólica relativa ao cinto de Jeremias. Sua explicação. Os Judeus serão quebrados como vasilhas. Exortação à penitência. Predição dos castigos de Deus.
Desolação do país. Oração de Jeremias. Resposta de Deus. Desculpas que não são aceitas. Nova prece,
que Deus também não atende. Homem de perpetua contradição. O profeta implora piedade e castigo. Resposta divina.
Jeremias anuncia os males com o seu exemplo. Profetiza o cativeiro por causa dos falsos deuses, os quais os gentios abandonarão,
enquanto que Judá lhes presta culto. Máximas diversas. Oração de Jeremias. Santificação do sábado.
Judá na mão de Deus é como um vaso na mão oleiro. Judá há-de perecer, por causa da sua obstinação no mal. Nova conspiração contra Jeremias.
A bilha quebrada simboliza a destruição de Judá. Jeremias no templo; contendas com Fassur.
Nova queixa de Jeremias: confiança em Deus. Jeremias maldiz o dia do seu nascimento.
O rei e o povo serão entregues a Nabucodonosor. Refugie-se o povo entre os Caldeus. Julgue a casa real com justiça. Sião não é inexpugnável.
Duas ameaças gerais contra a realeza de Judá. Contra Selum ou Joacaz. Contra Joaquim. Contra Jeconias.
Castigo dos maus pastores. Salvação do rebanho. Rei messiânico. Maus costumes dos falsos profetas. Suas faltas e castigos. Enganam o povo. Atribuem um falso valor aos seus sonhos. Pervertem as palavras do Senhor.
Visão Os figos bons simbolizam a sorte dos exilados. e os maus, a sorte dos Judeus que ficaram no país.
Os impenitentes servirão os Babilônios durante setenta anos. Depois os Babilônios também serão punidos. Jeremias propina o copo da cólera divina a todas as nações, as quais o Senhor julgará.
Jeremias profetiza a ruína de Jerusalém. Os sacerdotes e os profetas querem que ele morra. Mas é absolvido pelos príncipes e pelo povo. Morte do profeta Urias. Jeremias conservado por Aicam.
Cadeias mandadas a vários reis, como símbolo de escravidão. Mensagem a Sedecias. Mensagem aos sacerdotes e ao povo.
Ananias profetiza coisas falsas. Jeremias responde. prediz-lhe a sua morte próxima.
Circunstância em que foi enviada. Assunto: fixarem-se na Caldeia; não se fiarem nos falsos profetas: o exílio durará setenta anos; contra os Judeus que ficaram no país; contra os falsos profetas da Caldeia; contra Semeias.
Preâmbulo. Israel será salvo e servirá a Deus e a Cristo, mas antes será castigado, por causa dos seus pecados. Restauração do povo, das suas habitações e dos seus chefes.
Fim do exílio para as dez tribos. Deus tem compaixão do povo, que chora arrependido. Enviar-lhe-à o Messias. Judá voltará também do exílio. O povo será triplicado. Responsabilidade individual. Aliança nova, que será eterna. Nova Jerusalém.
Cercando a cidade o exército de Babilônia. Jeremias compra um campo por ordem do Senhor, ao qual interroga sobre o motivo desta ordem. Deus responde profetizando a destruição de Jerusalém. e a futura restauração dos Judeus.
Preâmbulo. Volta, purificação e prosperidade do povo. Alegria e paz na Terra Santa. Restauração da realeza e do sacerdócio. Permanecerão firmes o trono de Davide, o sacerdócio, e todo o povo.
Jeremias prediz a sorte de Sedecias. Injustiça praticada com os escravos. Castigo desta injustiça.
Os Recabitas obedecem às prescrições do seu antepassado. Os Judeus não obedecem a Deus, Por isso os Judeus serão castigados, e os Recabitas premiados.
Jeremias dita a Baruch as suas profecias. as quais lidas ao povo e aos príncipes. Joaquim manda ler o livro, e queima-o. Deus manda escrever novamente, e anuncia o castigo do rei.
Sedecias manda consultar Jeremias. Resposta do profeta, o qual é preso. e mandado soltar por Sedecias.
Jeremias é lançado numa cisterna. donde é tirado por intervenção de Abdemelech. Conversa de Jeremias com Sedecias.
Tomada de Jerusalém pelos Caldeus. Sedecias é preso. Destruição da cidade; sorte do povo. Ordem acerca de Jeremias. Oráculo relativo a Abdemelech.
Jeremias em casa de Godolias. Muitos judeus sujeitam-se ao governo de Godolias, Godolias é avisado de que o querem matar.
Morte de Godolias. Os peregrinos da Samaria. Tentativa de vingança. Projeto de fuga para o Egito.
O povo consulta Jeremias. O profeta responde que não devem sair do país, e que sofrerão muito os que forem para o Egito.
O povo desobedece levando também o profeta. Oráculo acerca da devastação do Egito por Nabucodonosor.
Os que protestam culto aos ídolos serão consumidos pela espada e pela fome. Resposta insolente dos Judeus. Réplica de Jeremias. Novas ameaças contra os Judeus idólatras.
Título geral. Primeiro oráculo; Derrota do exército de Necao. Segundo oráculo: Nabucodonosor invadirá o Egito. Consolação para Israel.
Os Filisteus serão destruídos pelos Caldeus.
Moab será devastada e confundida. Contraste entre a prosperidade antiga e a miséria presente. Orgulho humilhado. Lamentação do profeta. Desastre com promessa de restauração.
Sua falta. Serão levados cativos mas voltarão. O castigo. É o Senhor que suscitará estas desgraças. A cidade da alegria será abandonada. Contra as tribos Árabes Os Cedarenos. e os habitantes de Hasor serão perseguidos.
Babilônia será tomada. Israel e Judá converter-se-ão ao Senhor. Babilônia será devastada. Israel e Judá serão reconduzidos à sua pátria. Babilônia será pisada. Israel e Judá serão tirados de Babilônia vencida. Executores da vingança divina.
Babilônia vítima dos seus crimes. Ela não pode ser curada. Os reis da Média mandados contra Babilônia. Imponência dos seus defensores. Israel vingado pelo Senhor. Castigo da idolatria e das crueldades. Missão confiada a Saraias por Jeremias.
Duração do reinado de Sedecias. Sua impiedade. É preso e deportado. Destruição de Jerusalém. Os cativos. O saque. Nobres executados pelo rei de Babilônia. Número dos deportados. Joaquim recupera as honras de rei.