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I Corintios, 15


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[1] Quiero ahora, hermanos míos, renovaros la memoria de la buena nueva que os he predicado, que vosotros recibisteis, en el cual estáis firmes,

[2] y por el cual sois salvados, a fin de que veáis si lo conserváis de la manera que os lo prediqué, porque de otra suerte en vano habríais abrazado la fe.

[3] En primer lugar, pues, os he enseñado lo mismo que yo aprendí del Señor, es a saber, que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras.

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Is. 20, 5.

[4] Y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, según las mismas Escrituras.

[5] Y que se apareció a Cefas, o Pedro, y después a los once apóstoles.

[6] Posteriormente se dejó ver en una sola vez de más de quinientos hermanos juntos, de los cuales, aunque han muerto algunos, la mayor parte viven todavía.

[7] Se apareció también a Santiago, y después a los apóstoles todos.

[8] Finalmente después de todos se me apareció también a mí, que vengo a ser como un abortivo,

[9] siendo como soy el menor de los apóstoles, que ni merezco ser llamado apóstol, pues que perseguí la Iglesia de Dios.

[10] Mas por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia no ha sido estéril en mí; antes he trabajado más copiosamente que todos; pero no yo sino más bien la gracia de Dios que está conmigo.

[11] Así que tanto yo, como ellos, esto es lo que predicamos todos, y esto habéis creído vosotros.

[12] Ahora bien, si se predica a Cristo como resucitado de entre los muertos, ¿cómo es que algunos de vosotros andan diciendo que no hay resurrección de muertos?

[13] Pues si no hay resurrección de muertos, como dicen ellos, tampoco resucitó Cristo .

[14] Mas si Cristo no resucitó, luego vana es nuestra predicación, y vana es también nuestra fe.

[15] Además de eso somos convencidos por testigos falsos respecto a Dios; por cuanto hemos testificado contra Dios, diciendo que resucitó a Cristo , al cual no ha resucitado, si los muertos no resucitan.

[16] Porque en verdad que si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó.

[17] Y si Cristo no resucitó, vana es vuestra fe, pues todavía estáis en vuestros pecados.

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Cristo resucitado es la causa de la justificación, y el vencedor de la muerte y el pecado.

[18] Por consiguiente, aun los que murieron creyendo en Cristo , son perdidos sin remedio.

[19] Si nosotros sólo tenemos esperanza en Cristo mientras dura nuestra vida, somos los más desdichados de todos los hombres.

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Pues queda frustrada la esperanza de la otra vida, por la cual nos mortificamos y padecemos ahora. Para el cristiano, el acontecimiento principal y definitivo es la Resurrección de Cristo. Si Adán trajo la muerte, Cristo trae la vida nueva, que es la participación en su vida.

[20] Pero Cristo , hermanos míos, ha resucitado de entre los muertos, y ha venido a ser como las primicias de los difuntos.

[21] Porque así como por un hombre vino la muerte al mundo, por un hombre debe venir también la resurrección de los muertos.

[22] Que así como en Adán mueren todos, así en Cristo todos serán vivificados.

[23] Cada uno por su orden Cristo el primero; después los que son de Cristo y que han creído en su venida.

[24] En seguida será el fin del mundo; cuando Jesucristo hubiere entregado su reino, o Iglesia, a su Dios y Padre, cuando haya destruido todo imperio, y toda potencia, y toda dominación.

[25] Entretanto debe reinar, hasta ponerle a todos los enemigos debajo de sus pies.

[26] Y la muerte será el último enemigo destruido; porque todas las cosas las sujetó Dios debajo de los pies de su Hijo. Mas cuando dice la Escritura:

[27] Todas las cosas están sujetas a él, sin duda queda exceptuado aquel que se las sujetó todas.

[28] Y cuando ya todas las cosas estuvieren sujetas a él, entonces el Hijo mismo quedará sujeto en cuanto hombre al que se las sujetó todas, a fin de que en todas las cosas todo sea de Dios.

[29] De otra manera, ¿qué harán aquellos que se bautizan para aliviar a los difuntos, si absolutamente los muertos no resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?

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Algunos creen que se refiere al bautismo de lágrimas y penitencia, hecho por familiares ya fallecidos.

[30] ¿Y a qué fin a toda hora nos exponemos nosotros a tantos peligros?

[31] No hay día, tenedlo por cierto, hermanos, en que yo no muera por asegurar la gloria vuestra y también mía, que está en Jesucristo nuestro Señor.

[32] ¿De qué me sirve (hablando como hombre) haber combatido en Efeso contra bestias feroces, si no resucitan los muertos? En este caso, no pensemos más que en comer y beber, puesto que mañana moriremos.

[33] No deis lugar a la seducción, las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres.

[34] Estad alerta, ¡oh justos!, y guardaos del pecado; porque entre nosotros hay hombres que no conocen a Dios, lo digo para confusión vuestra.

[35] Pero ¿de qué manera resucitarán los muertos?, me dirá alguno, o ¿con qué cuerpo vendrán?

[36] ¡Necio!, lo que tú siembras no recibe vida, si primero no muere.

[37] Y al sembrar, no siembras el cuerpo de la planta que ha de nacer después, sino el grano desnudo, por ejemplo, de trigo, o de alguna otra especie.

[38] Sin embargo, Dios le da cuerpo según quiere, y a cada una de las semillas el cuerpo que es propio de ella.

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Así dará a cada hombre el cuerpo que le pertenece.

[39] No toda carne es la misma carne; sino que una es la carne de los hombres, otra la de las bestias, otra la de las aves, otra la de los peces .

[40] Hay así mismo cuerpos celestes y cuerpos terrestres; pero una es la hermosura de los celestes y otra la de los terrestres.

[41] Entre aquellos mismos una es la claridad del sol, otra la claridad de la luna y otra la claridad de las estrellas. Y aun hay diferencia en la claridad entre estrella y estrella.

[42] Así sucederá también en la resurrección de los muertos. El cuerpo, a manera de una semilla, es puesto en la tierra en estado de corrupción, y resucitará incorruptible.

[43] Es puesto en la tierra todo disforme, y resucitará glorioso. Es puesto en tierra privado de movimiento y resucitará lleno de vigor.

[44] Es puesto en tierra como un cuerpo animal, y resucitará como un cuerpo todo espiritual. Porque así como hay cuerpo animal, lo hay también espiritual, según está escrito:

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Libre de todas las alteraciones materiales y acorde con el espíritu.

[45] El primer hombre Adán fue formado con alma viviente; el último Adán, Jesucristo, ha sido llenado de un espíritu vivificante.

[46] Pero no es el cuerpo espiritual el que ha sido formado primero, sino el cuerpo animal, y en seguida el espiritual.

[47] El primer hombre es el terreno, formado de la tierra; y el segundo hombre es el celestial, que viene del cielo.

[48] Así como el primer hombre ha sido terreno, han sido también terrenos sus hijos; y así como es celestial el segundo hombre, son también celestiales sus hijos.

[49] Según esto, así como hemos llevado grabada la imagen del hombre terreno, llevemos también la imagen del hombre celestial.

[50] Digo esto, hermanos míos, porque la carne y sangre, o los hombres carnales, no pueden poseer el reino de Dios, ni la corrupción poseerá esta herencia incorruptible.

[51] Ved aquí, hermanos, un misterio que voy a declararos: Todos a la verdad resucitaremos; mas no todos seremos cambiados en hombres celestiales.

[52] En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, al son de la última trompeta: porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán en un estado incorruptible, y entonces nosotros seremos transformados.

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Alude a la costumbre antigua de convocar al pueblo y a los jueces al son de trompeta, para pronunciar las sentencias.

[53] Porque es necesario que este cuerpo corruptible sea revestido de incorruptibilidad, y que este cuerpo mortal sea revestido de inmortalidad.

[54] Mas cuando este cuerpo mortal haya sido revestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra escrita: La muerte ha sido absorbida por una victoria.

[55] ¿Dónde está, ¡oh muerte!, tu victoria? ¿Dónde está, ¡oh muerte!, tu aguijón?

[56] Aguijón de la muerte es el pecado; al paso que la fuerza del pecado es ocasionada de la ley.

[57] Pero demos gracias a Dios, que nos ha dado victoria contra la muerte y el pecado, por virtud de nuestro Señor Jesucristo.

[58] Así que, amados hermanos míos, estad firmes y constantes, trabajando siempre más y más en la obra del Señor, que sabéis que vuestro trabajo no quedará sin recompensa delante del Señor.

I Corintios, 15