Vulgata Clementina

Regarded as the most accurate English translation of the Latin Vulgate even in our days. It was initially translated by members of the English College in Douay, France from 1582 to 1610. Much of the text employed a densely Latinate vocabulary, being regarded as extremely difficult to read. Consequently, this translation was revised between 1749 and 1777 by Bishop Richard Challoner. 

The purpose of Douay Rheims is to uphold Catholic tradition in the face of the Protestant Reformation. It was an effort by English Catholics to support the Counter-Reformation . In the text itself, but mostly in the notes, can be seen the strong polemical and patristic character of the edition.

Douay Rheims Challoner

Tradução do padre Matos Soares das Sagradas Escrituras na sua edição de 1956. Nessa edição o padre usou das _"mais autorizadas interpretações dos textos originais"_ (Sagradas Escrituras, 5ª edição, Pe. Matos Soares, Prólogo), significando os originais gregos e hebraicos, porém, não colocou _"de lado a Vulgata - tradução venerável, adoptada durante muitos séculos pela Igreja, e sancionada pelo Concílio de Trento..."_ (Sagradas Escrituras, 5ª edição, Pe. Matos Soares, Prólogo). 

O padre também se valeu da nova numeração dos Salmos, porém, neste site, utilizamos a numeração antiga conforme a Vulgata em Latim de São Jerônimo. Isso facilita a pesquisa e estudo comparando as diferentes edições, principalmente quando visualizadas simultaneamente.

A grafia, a gramática e o estilo do texto original foram preservados. Nos raros casos onde o próprio texto do padre Matos Soares tinha erros claros de gramática, ou de grafia, que até mesmo para sua época e estilo necessitam de correção (ex. "Davideeee" ao invés de "Davide") tomamos a liberdade de corrigi-los fazendo uma marcação no texto a fim de documentar quando e por que divergimos do original.

Matos Soares 5ª Edição

Vigouroux em revisão

Vigouroux is under revision

C'est la dernière grande édition française française et catholique de la Vulgate, la seule approuvée par le Saint-Siège. 

Cette Bible, qui vise à l'exactitude littérale, avait pour objectif de donner une traduction encore plus satisfaisante des Écritures que celles jusqu’alors utilisées chez les catholiques, et pour cela l’Abbé Glaire, comme il l’explique dans son introduction, choisit “une rigoureuse littéralité” :

> « La Bible conserve mieux son admirable simplicité, sa noble concision, la richesse et la vivacité de ses images... tout le charme d’un style pittoresque, qui attache le lecteur sans jamais le fatiguer». 

> « Une littéralité qui n’autorise point la licence criminelle d’introduire dans le texte des paraphrases qu’on devrait renvoyer dans les notes, pour ne point mêler ou substituer la pensée de l’homme à la pensée de Dieu ». 

Ainsi, cette Bible est un des plus purs chefs-d’oeuvre de la traduction biblique. un monument de conscience, de savoir et de respect. Publiée d’abord de 1871 à 1873, elle fut dans une 3ème édition, encore bien améliorée par F. Vigouroux (1890) avec des introductions, notes complémentaires et appendices. Nous avons donc ici la version la plus achevée, la meilleure donc, de la Bible selon la Vulgate en langue française.

Vigouroux

AMAT em revisão

AMAT is under revision

Traducida directamente de la Vulgata teniendo delante los textos hebreo y griego, con notas eruditas, explicando, por ejemplo, las variantes de la Vulgata con los textos hebreo y griego. En el original, aparecían paráfrasis, añadidas por el traductor en letra inclinada (itálica) a fin de explicar mejor el sentido del texto; desafortunadamente, el itálico desapareció de la tipografía. Un trabajo para restaurar el itálico de las paráfrasis está pendiente.

Felix Torres Amat

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