Evangelho segundo São Lucas, 13
Necessidade da penitência. A figueira estéril. Cura da mulher encurvada. O grão de mostarda e o fermento. Número dos escolhidos. Perseguição de Herodes. Censuras a Jerusalém.
Necessidade da penitência.
[1] Neste mesmo tempo chegaram alguns a dar-lhe a notícia de certos galileus, cujo sangue Pilatos misturara com o dos sacrifícios deles. •
De certos galileus... Enquanto celebravam uma festa, os galileus, de natural desordeiro, provocaram um tumulto no recinto do templo. Pilatos ordenou que fossem mortos no mesmo lugar misturando assim o seu sangue com o dos sacrifícios que estavam oferecendo.
[2] Jesus respondeu-lhes; "Vós julgais que aqueles galileus eram maiores pecadores que todos os outros galileus, por terem padecido tanto? •
[3] Não, eu vo-lo digo; mas, se não fizerdes penitência, todos perecereis do mesmo modo. •
[4] Assim como também aqueles dezoito homens, sobre os quais caiu a torre de Siloé, e os matou, julgais que eles também foram mais culpados que todos os outros habitantes de Jerusalém? •
[5] Não, eu vo-lo digo; mas, se não fizerdes penitência, todos perecereis do mesmo modo." •
A figueira estéril.
[6] Dizia também esta parábola: "Um homem tinha uma figueira plantada na sua vinha. Foi buscar fruto, e não o encontrou. •
[7] Então disse ao cultivador da vinha: Eis que há três anos venho buscar fruto a esta figueira, e não o encontro; corta-a; para que está ela ocupando terreno inutilmente?
[8] Ele, porém, respondeu-lhe: Senhor, deixa-a ainda este ano, enquanto eu a cavo em roda, e lhe lanço esterco;
[9] se com isto der fruto, bem está, senão, cortá-la-ás depois." •
Cura da mulher encurvada.
[10] Jesus estava ensinando numa sinagoga em dia de sábado. •
[11] Estava lá uma mulher possessa de um espírito que a tinha doente havia dezoito anos; andava encurvada, e não podia absolutamente levantar a cabeça. •
[12] Jesus, vendo-a, chamou-a, e disse-lhe; "Mulher, estás livre da tua enfermidade.
[13] impôs-Ihe as mãos. Imediatamente ficou direita, e glorificava a Deus.
[14] Mas, tomando a palavra o príncipe da sinagoga, indignado de que Jesus tivesse curado em dia de sábado, disse ao povo: "Há seis dias para trabalhar; vinde, pois, nestes, e sede curados, mas não em dia de sábado." •
[15] O Senhor disse-lhe: "Hipócritas, qualquer de vós não solta aos sábados o seu boi ou seu jumento da manjedoura, para os levar a beber?
[16] E esta filha de Abraão, que Satanás tinha presa, há dezoito anos não devia ser livre desta prisão ao sábado?"
[17] Dizendo estas coisas, envergonhavam-se todos os seus adversários, e alegrava-se todo o povo de todas as acções que gloriosamente eram praticadas por ele.
O grão de mostarda e o fermento.
[18] Dizia também: "A que é semelhante o reino de Deus, a que o compararei eu?
[19] É semelhante a um grão de mostarda, que um homem tomou e semeou na sua horta; cresceu, tornou-se uma grande planta, e as aves do céu repousaram nos seus ramos. •
[20] Disse outra vez : 'A que direi que o reino de Deus é semelhante?
[21] É semelhante ao fermento que uma mulher tomou e misturou em três medidas de farinha, até que ficasse tudo levedado." •
Número dos escolhidos.
[22] Ia pelas cidades e aldeias ensinando, e caminhando para Jerusalém.
[23] Alguém lhe perguntou: "Senhor, são poucos os que se salvam?" Ele respondeu-lhes:
[24] "Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, porque vos digo que muitos procurarão entrar, e não conseguirão. •
[25] Quando o pai de família tiver entrado e fechado a porta, vós, estando fora, começareis a bater à porta, dizendo: Senhor, abre-nos, ele vos responderá: Não sei donde vós sois. •
[26] Então começareis a dizer: Comemos e bebemos em tua presença, tu ensinaste nas nossas praças. •
[27] Ele vos dirá: Não sei donde sois; apartai-vos de mim vós todos os que praticais a iniquidade (Ps. 6, 9). •
[28] Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac, Jacob, e todos os profetas no reino de Deus, e vós serdes expulsos para fora.
[29] Virão muitos do oriente, do ocidente, do norte, do sul, e se sentarão à mesa no reino de Deus.
[30] Então haverá últimos que serão os primeiros, e primeiros que serão os últimos." •
Os últimos tornados os primeiros são os pagãos, que hão-de abraçar o Evangelho. Os primeiros tornados os últimos são os Judeus que não quiseram reconhecer Jesus como Messias, e por isso perderão os direitos especiais que tinham ao reino dos céus.
Perseguição de Herodes.
[31] No mesmo dia alguns dos fariseus foram dizer-Ihe: "Sai, e vai-te daqui: porque Herodes quer-te matar." •
[32] Ele respondeu-lhes: "Ide dizer a essa raposa: Eis que eu lanço fora os demônios, e faço curas: hoje e amanhã, e ao terceiro dia estou no termo. •
Raposa é a imagem da astúcia de Herodes, que fingia ameaçar Jesus, para que se afastasse dos seus estados. Apesar disso, Jesus continuará a exercer o seu ministério (lanço fora os demônios ...) por um tempo relativamente breve, mas fixo, o qual Herodes, com todo o seu ódio, não conseguirá alterar (hoje e amanhã e ao terceiro dia). E só depois de passar esse tempo, é que chegará o termo da missão de Jesus, sendo condenado à morte (estou no termo).
[33] Importa, contudo, que eu caminhe ainda hoje, amanhã e no dia seguinte; porque não convém que um profeta morra fora de Jerusalém. •
Censuras a Jerusalém.
[34] Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te são enviados, quantas vezes quis juntar os teus filhos como a galinha recolhe os seus pintainhos debaixo das asas, e tu não quiseste! •
[35] Eis vos será deixada deserta a vossa casa. Digo-vos que não me vereis, até que venha o dia em que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor (Ps. 117, 26)." •
Não me vereis, isto é, não me tereis como vosso protector, até que me reconheçais como vosso Messias, o que se há-de dar no fim dos tempos.