Psalmi, 81
(Hébreu : 82). Le Psalmiste exhorte les juges de la terre à exercer la justice sans acception des personnes et dans la crainte du jugement du Seigneur.
[1] Psaume d’Asaph. Dieu s’est tenu dans l’assemblée des dieux 1, et (mais) au milieu d’eux il juge les (des) dieux. •
Dieux ; c’est le nom qu’on donne assez souvent aux juges, aux magistrats, dans l’Ecriture, parce qu’ils rendent la justice au nom et à la place de Dieu. Comparer à Ex. 21, 6 ; 22, vv. 8, 28.
Le Psalmiste invoque le secours de Dieu contre des juges iniques, voir Psaume 58. Notre-Seigneur a cité ce psaume, voir Jo. 10, 34-36. On en place assez généralement la composition au temps de Josaphat, vers 890 avant Jésus-Christ.
Le langage est plein de force et d’énergie.
Deux discours de Dieu forment le fond du poème ; dans le premier (versets 1 à 5), il intime aux juges l’ordre d’être justes ; dans le deuxième (versets 6 à 8), il les menace de ses châtiments.
[2] Jusques à quand jugerez-vous injustement, et aurez-vous égard à (acception de) la personne des pécheurs ? •
Et ferez-vous acception, etc. Voir, pour cette locution, Job. 13, 8-10.
[3] Faites droit à l’indigent et à l’orphelin (pupille) ; rendez justice au petit (à l’humble) et au pauvre. •
[4] Arrachez le pauvre, et délivrez l’indigent des mains du pécheur.
Voir Pv. 24, 11.
[5] Ils n’ont ni savoir ni intelligence ; ils marchent dans les ténèbres ; tous les fondements de la terre seront ébranlés. •
Après avoir repris les juges de leur mauvaise foi et de leur injustice, le Psalmiste les accuse d’ignorance.
[6] (Moi) J’ai dit : Vous êtes des dieux 2 ; vous êtes tous fils du Très-Haut. •
Voir Jo. 10, 34.
Vous êtes des dieux. Jésus-Christ applique ce passage à tous les hommes (voir Jo. 10, 34), comment ayant tous été créés à l’image de Dieu ; mais il n’y a de fils de Dieu proprement dit que Jésus-Christ, qui, pour cela même, est appelé le Fils unique de Dieu (voir Jean, 1, vv. 14, 18 ; 3, 16).
[7] Cependant vous mourrez comme des hommes, et vous tomberez comme un prince quelconque (l’un des princes). •
Comme l’un des princes ; c’est-à-dire Lucifer, le prince des anges rebelles.
[8] Levez-vous 1, ô Dieu, jugez la terre ; car vous devez avoir (hériterez parmi) toutes les nations pour héritage. •
Levez-vous, etc. C’est une prière dans laquelle le Psalmiste demande la venue du Messie, qui devait avoir les nations en héritage. Comparer à Ps. 2, 8.