Psalmi, 46
(Hébreu : 47). Ce psaume convient à Jésus-Christ montant au ciel et régnant dans son Eglise. Le Psalmiste exhorte toutes les nations à le louer à la vue de sa grandeur et de sa puissance.
[1] Pour la fin, des (pour les) fils de Coré, psaume.
Plusieurs critiques voient dans ce psaume un chant de triomphe, entonné après une victoire, au moment où l’on ramène l’arche sur le mont Sion ; la tradition chrétienne l’applique généralement à l’Ascension de Notre-Seigneur.
[2] Nations, frappez toutes des mains ; célébrez Dieu par des cris d’allégresse.
Acclamation à Dieu (versets 2 et 3), parce qu’il donne les peuples à Jacob (versets 4 et 5).
[3] Car le Seigneur est très haut et terrible, (c’est un grand) Roi suprême sur toute la terre.
[4] Il nous a assujetti les (des) peuples, et a mis les (des) nations sous nos pieds. •
[5] Il nous a choisis pour son héritage ; la beauté de Jacob qu’il a aimée. •
Il a choisi en nous, etc. ; c’est-à-dire il nous a choisis parmi toutes les nations pour être son peuple.
La beauté ou la gloire de Jacob, désigne dans plus d’un endroit de l’Ecriture le temple du Seigneur. Ainsi, cette seconde partie du verset veut dire : Le Seigneur a choisi aussi pour sa demeure le temple, dont Jacob, c’est-à-dire le peuple d’Israël, a droit de se glorifier ; et il l’a aimé, puisqu’il l’a préféré à toutes les autres demeures.
[6] Dieu est monté au milieu des cris de joie, et le Seigneur au son de la trompette. •
Voir 1Rs. 6, 15.
Dans la première partie de ce verset, les Pères reconnaissent l’Ascension de Jésus-Christ. Quant à la seconde, elle est applicable à son dernier avènement, selon ce que dit saint Paul, que Jésus-Christ descendra du ciel au son de la trompette de Dieu (voir 1Ts. 4, 15).
Dieu s’élève. Qu’on chante sa gloire (versets 6 et 7), parce qu’il est le roi de toute la terre (versets 8 et 10).
[7] Chantez à notre Dieu, chantez ; chantez à notre roi, chantez. •
[8] Car Dieu est le roi de toute la terre ; chantez avec sagesse. •
[9] Dieu régnera sur les nations ; Dieu est assis sur son saint trône. •
[10] Les (Des) princes des peuples se sont unis au Dieu d’Abraham ; car les dieux puissants de la terre ont été extraordinairement élevés. •
Les dieux puissants de la terre, les princes de ce monde. Le texte hébreu porte : A Dieu (appartiennent) les puissants de la terre ; il (Dieu) est extraordinairement élevé.