Les Nombres, 25
Crime des Israélites avec les filles des Moabites. Zèle de Phinées. Dieu lui promet le sacerdoce
[1] (Or) En ce temps-là, Israël demeurait à Settim, et le peuple tomba dans la fornication avec les filles de Moab. •
Settim, à l’est du Jourdain, vis-à-vis de Galgala et de Jéricho placées de l’autre côté du fleuve.
[2] Elles appelèrent les Israélites à leurs sacrifices, et ils en mangèrent, et ils adorèrent leurs dieux,
[3] et Israël se consacra (s’initia) au culte de Béelphégor. C’est pourquoi le Seigneur, irrité, •
Voir Js. 22, 17 ; Ps. 105, 28.
Béelphégor, nom d’un Baal particulier. Voir Juges, note 6.25.
[4] dit à Moïse : Prends tous les princes du peuple, et pends-les à des potences en plein jour, afin que ma fureur ne tombe point sur Israël. •
Voir Dt. 4, 3.
A la face du soleil. Selon la loi, les cadavres ne devaient demeurer à la potence que jusqu’au coucher du soleil. Voir Dt. 21, 23 ; Js. 8, 29 ; Js. 10, 27 ; .
[5] Moïse dit donc aux juges d’Israël : Que chacun tue ceux de ses proches qui se sont consacrés au culte de Béelphégor. •
Voir Ex. 32, 27.
[6] En ce même temps, il arriva qu’un des enfants d’Israël entra dans la tente d’une Madianite, femme débauchée, à la vue de Moïse et de tous les enfants d’Israël, qui pleuraient devant la porte du tabernacle. •
[7] Ce que Phinées, fils d’Eléazar, qui était fils du grand-prêtre Aaron, ayant vu, il se leva du milieu du peuple ; et ayant pris un poignard, •
Voir Ps. 105, 30 ; 1Ma. 2, 26 ; 1Co. 10, 8.
[8] il entra après l’Israélite dans ce lieu infâme (la tente de prostitution) ; et il les perça tous deux, l’homme et la femme, d’un même coup dans les parties cachées ; et la plaie dont les enfants d’Israël avaient été frappés cessa (aussitôt). •
[9] Il y eut alors vingt-quatre mille hommes qui furent tués. •
Au lieu de vingt-quatre mille, saint Paul, faisant allusion à cet événement, ne compte que vingt-trois mille morts ; mais l’apôtre parle sans doute des Israélites qui périrent par la peste, et nullement de ceux que les juges firent mourir.
[10] Et le Seigneur dit à Moïse :
[11] Phinées, fils d’Eléazar, fils (du grand-prêtre) d’Aaron, a détourné ma colère des enfants d’Israël ; parce qu’il a été animé de mon zèle contre eux, pour m’empêcher d’exterminer moi-même les enfants d’Israël dans la fureur de mon zèle.
[12] C’est pourquoi dis-lui que je lui donne la paix de mon alliance, •
Voir Ees. 45, 30 ; 1Ma. 2, 54.
[13] et que le sacerdoce lui sera donné, à lui et à sa race (postérité), par un pacte éternel, parce qu’il a été zélé pour son Dieu, et qu’il a expié le crime des enfants d’Israël. •
[14] Or l’Israélite qui fut tué avec la Madianite s’appelait Zambri, fils de Salu, et il était chef d’une des familles de la tribu de Siméon. •
[15] Et la femme madianite qui fut tuée avec lui se nommait Cozbi, et était fille de Sur, l’un des plus grands princes parmi les Madianites.
[16] Le Seigneur parla encore à Moïse, et lui dit :
[17] Faites sentir aux Madianites que vous êtes leurs ennemis, et faites-les passer au fil de l’épée (frappez-les), •
Voir Nm. 31, 2.
[18] parce qu’ils vous ont aussi traités vous-mêmes en ennemis, et vous ont séduits artificieusement par l’idole de Phogor et par Cozbi, leur sœur, fille du prince de Madian, qui fut frappée au jour de la plaie à cause du sacrilège de Phogor.
Phogor, pour Béelphégor. Voir Nm. 5, 3.