Lettre de saint Paul aux Ephésiens, 6
Devoirs mutuels des enfants et des pères, des serviteurs et des maîtres. Armes spirituelles des chrétiens contre les démons. Saint Paul se recommande aux prières des Ephésiens ; il leur envoie Tychique. Salutations.
[1] Enfants, obéissez à vos parents, dans le Seigneur ; car cela est juste.
[2] Honore ton père et ta mère (c’est le premier commandement accompagné d’une promesse), •
[3] afin que tu sois heureux, et que tu vives longtemps sur la terre.
[4] Et vous, pères, n’excitez pas vos enfants à la colère ; mais élevez-les dans la discipline 1 et l’instruction du Seigneur.
Dans la discipline, etc. ; c’est-à-dire en les instruisant et en les corrigeant selon les règles que le Seigneur prescrit dans l’Evangile.
[5] Esclaves, obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et respect (tremblement), dans la simplicité de votre cœur, comme au Christ : •
Voir Cl. 3, 22 ; Tt. 2, 9 ; 1Pe. 2, 18.
[6] ne servant pas seulement sous leurs yeux, comme ayant à plaire à des hommes, mais comme serviteurs du Christ, en faisant de bon cœur la volonté de Dieu, •
[7] servant avec affection, comme s’il s’agissait du Seigneur, et non des hommes ;
[8] sachant que chacun sera récompensé par le Seigneur du (de tout le) bien qu’il aura fait, qu’il soit esclave, ou qu’il soit libre.
[9] Et vous, maîtres, agissez de même à leur égard, vous abstenant de menaces, sachant que votre Maître à vous et à eux est dans le ciel, et qu’il ne fait pas acception des personnes. •
Voir Dt. 10, 17 ; 2Pa. 19, 7 ; Job. 34, 19 ; Sa. 6, 8 ; Ees. 35, 15 ; Actes des Act. 10, 34 ; Rm. 2, 11 ; Cl. 3, 25 ; 1Pe. 1, 17.
[10] Au reste, mes frères, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa vertu toute-puissante (la puissance de sa vertu).
Dans la puissance de sa vertu ; hébraïsme et hellénisme, pour dans la vertu puissante.
[11] Revêtez-vous de l’armure de Dieu, afin que vous puissiez tenir ferme contre les embûches du diable.
[12] Car ce n’est pas contre la chair et le sang que nous avons à lutter, mais contre les principautés (princes) et les puissances, contre les dominateurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits 1 de malice des régions célestes (répandus dans l’air). •
Contre les esprits, etc. Comparer à Ef. 2, 2.
[13] C’est pourquoi recevez (prenez) l’armure de Dieu, afin de pouvoir résister dans le jour mauvais, et rester debout après avoir tout supporté (et être parfait). •
Au jour mauvais ; au jour de la tentation et du péril. Comparer à Ef. 5, 16.
Demeurer parfaits ; c’est-à-dire complètement vainqueurs, sans avoir rien perdu dans le combat.
[14] Tenez donc ferme, ayant vos reins ceints de la vérité, revêtus de la cuirasse de la justice, •
[15] les pieds chaussés de zèle pour l’Evangile de la paix, •
[16] prenant par-dessus tout le bouclier de la foi, au moyen duquel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin. •
Du malin esprit, du démon.
[17] Prenez aussi le casque du salut, et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu ; •
Voir Is. 59, 17 ; 1Ts. 5, 8.
[18] faisant en tout temps, par l’Esprit, toutes sortes de prières et de supplications, veillant à cela avec une entière persévérance, et priant pour tous les saints, •
Voir Cl. 4, 2.
[19] et pour moi aussi, afin qu’il me soit donné, quand j’ouvrirai la bouche, des paroles pour annoncer avec assurance le mystère de l’Évangile,
[20] pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j’en parle courageusement, comme je le dois.
[21] Pour que vous sachiez, vous aussi, ce qui me concerne et ce que je fais, Tychique 1, le bien-aimé frère et fidèle ministre du Seigneur, vous fera tout connaître.
Tychique. Voir Actes des Act. 20, 4.
[22] Je l’ai envoyé tout exprès vers vous, afin que vous connaissiez ce qui nous concerne, et qu’il console vos cœurs.
[23] Que la paix et la charité avec la foi soient données aux frères par Dieu le Père et le Seigneur Jésus-Christ !
[24] Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment Notre Seigneur Jésus-Christ d’une manière inaltérable (dans l’incorruptibilité 1) ! Amen. •
Dans l’incorruptibilité ; d’un amour incorruptible, ou bien en se conservant purs de la corruption de ce monde. Comparer à Tg. 4, 4.