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1re Epître de saint Paul à Timothée, 2

Prier et rendre grâces pour tous. Volonté de Dieu à l’égard du salut. Médiation et rédemption de Jésus-Christ. Paul, apôtre des gentils. Conditions de la prière. Modestie et soumission recommandées aux femmes.


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[1] Je demande donc avant toutes choses que l’on fasse des supplications, des prières, des intercessions et des actions de grâces pour tous les hommes,

[2] pour les rois, et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté (chasteté).

[3] Car cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,

[4] qui veut que tous les hommes soient sauvés, et qu’ils parviennent à la connaissance de la vérité.

[5] Car il y a un seul Dieu, et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l’homme Jésus-Christ (le Christ Jésus homme),

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Bien que Jésus-Christ soit l’unique médiateur de la rédemption, on peut recourir aux prières et à l’intercession des fidèles sur la terre, et des anges et des saints dans le ciel, pour obtenir miséricorde, grâce et salut par Jésus-Christ, comme saint Paul lui-même demande le secours des prières des fidèles, sans faire aucune injure à la médiation de Jésus-Christ.

[6] qui s’est donné lui-même pour la rédemption de tous : c’est là un témoignage rendu en son temps,

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Comme un témoignage ; c’est-à-dire rendant ainsi témoignage à la vérité (voir verset 5).

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En son temps, par lui-même, par sa mort ; ou bien, dans le temps qui lui avait été marqué par son Père.

[7] et pour lequel j’ai été prédicateur et apôtre (je dis la vérité, je ne mens pas), docteur des Gentils (nations) dans la foi et la vérité.

[8] Je veux que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère et sans contestations.

[9] De même je veux que les femmes prient vêtues d’une manière décente, qu’elles se parent avec pudeur et réserve, et non de tresses ou d’or, ou de perles, ou d’habits somptueux,

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Voir 1Pe. 3, 3.

[10] mais de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de piété.

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Qui dont profession de piété par de bonnes œuvres ; c’est le seul sens conforme au texte autorisé de la Vulgate.

[11] Que la femme reçoive l’instruction en silence, avec une entière soumission.

[12] Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre autorité sur l’homme ; mais elle doit demeurer dans le silence.

[13] Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite.

[14] Et Adam n’a pas été séduit ; mais la femme, ayant été séduite, est tombée dans la transgression (prévarication).

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"Paul raisonne d’après Gn. 3, 11-13, où il est dit expressément d’Eve, non d’Adam, qu’elle a été séduite (littéralement trompée) par le serpent. La femme étant plus facile à tromper doit donc être soumise à l’homme, qui a plus de clairvoyance et de jugement." (CRAMPON)

[15] Cependant elle sera sauvée par la maternité, si elle persévère dans la foi, et la charité, et la sainteté, unies à la réserve.

1re Timothée, 2