ad Romanos, 5
[1] Justificati ergo ex fide, pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Jesum Christum : •
[2] per quem et habemus accessum per fidem in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriæ filiorum Dei. •
[3] Non solum autem, sed et gloriamur in tribulationibus : scientes quod tribulatio patientiam operatur : •
[4] patientia autem probationem, probatio vero spem, •
[5] spes autem non confundit : quia caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis. •
[6] Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi essemus, secundum tempus, pro impiis mortuus est ? •
[7] vix enim pro justo quis moritur : nam pro bono forsitan quis audeat mori.
[8] Commendat autem caritatem suam Deus in nobis : quoniam cum adhuc peccatores essemus, secundum tempus,
[9] Christus pro nobis mortuus est : multo igitur magis nunc justificati in sanguine ipsius, salvi erimus ab ira per ipsum. •
[10] Si enim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem filii ejus : multo magis reconciliati, salvi erimus in vita ipsius. •
[11] Non solum autem : sed et gloriamur in Deo per Dominum nostrum Jesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus.
[12] Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt. •
[13] Usque ad legem enim peccatum erat in mundo : peccatum autem non imputabatur, cum lex non esset. •
[14] Sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem prævaricationis Adæ, qui est forma futuri. •
[15] Sed non sicut delictum, ita et donum : si enim unius delicto multi mortui sunt : multo magis gratia Dei et donum in gratia unius hominis Jesu Christi in plures abundavit. •
[16] Et non sicut per unum peccatum, ita et donum. Nam judicium quidem ex uno in condemnationem : gratia autem ex multis delictis in justificationem.
[17] Si enim unius delicto mors regnavit per unum : multo magis abundantiam gratiæ, et donationis, et justitiæ accipientes, in vita regnabunt per unum Jesum Christum. •
[18] Igitur sicut per unius delictum in omnes homines in condemnationem : sic et per unius justitiam in omnes homines in justificationem vitæ.
[19] Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi : ita et per unius obeditionem, justi constituentur multi.
[20] Lex autem subintravit ut abundaret delictum. Ubi autem abundavit delictum, superabundavit gratia : •
[21] ut sicut regnavit peccatum in mortem : ita et gratia regnet per justitiam in vitam æternam, per Jesum Christum Dominum nostrum. •