Livro da Sabedoria, 9
Prece de Salomão a pedir a sabedoria.
Prece de Salomão a pedir a sabedoria.
[1] Deus de meus pais e Senhor de misericórdia, que fizeste tudo pela tua palavra, •
[2] e que estabeleceste o homem, pela tua sabedoria, para ter domínio sobre as criaturas, que por ti foram feitas,
[3] para governar o mundo com equidade e justiça, para sentenciar em Juízo com rectidão do coração.
[4] dá-me aquela sabedoria, que está sentada 1 contigo no teu trono, e não me queiras excluir no número dos teus filhos porque eu sou servo teu, filho da tua escrava, sou um homem fraco e de pouca dura, e pouco capaz de compreender o juízo e as leis.
Que está sentada... Outra passagem em que a sabedoria é personificada, como estando sentada sobre o mesmo trono de Deus. É fácil passar daqui ao conceito duma pessoa distinta.
[6] Ainda que alguém seja perfeito entre os filhos dos homens, se lhe faltar a tua sabedoria, será considerado como nada.
[7] Escolheste-me para rei do teu povo, e para juiz dos teus filhos e filhas. •
[8] Mandaste-me edificar um templo 1 sobre o teu santo monte, e um altar na cidade da tua habitação, conforme o modelo do teu santo tabernáculo, que preparaste desde o princípio. •
O templo de Salomão foi construído sobre o monte de Sião (santo monte), à semelhança do tabernáculo de Moisés, cuja planta foi dada pelo próprio Deus ao santo Legislador.
[9] Contigo está a sabedoria conhecedora das tuas obras, que se achou presente, quando formavas o universo, que sabe o que é agradável aos teus olhos, e o que é recto segundo os teus preceitos. •
Deus, ao criar o mundo, tinha por assim dizer, ao seu lado a sabedoria, qual confidente e conselheira de todos os seus desígnios.
[10] Envia-a dos teus santos céus, envia-a do trono da tua glória, para que esteja comigo, e comigo trabalhe, para que eu saiba o que te é agradável. •
[11] Ela sabe e compreende todas as coisas, e me guiará nas minhas obras com prudência, e me protegerá com a sua glória.
[12] Assim ser-te-ão agradáveis as minhas obras, governarei o teu povo com justiça, e serei digno do trono de meu pai.
[13] Com efeito, qual é o homem que pode conhecer os desígnios de Deus? Quem poderá penetrar o querer do Senhor? •
Outros motivos gerais: Sem a sabedoria, o homem, ser miserável, ignorante, não pode agradar a Deus.
[14] Os pensamentos dos mortais são tímidos, e incertas as nossas concepções,
Não sabemos determinar o que mais convém fazer, porque o corpo, habitação da alma, com o peso da matéria põe grandes obstáculos ao livre e recto exercício do pensamento, dos actos espirituais.
[15] porque o corpo, que se corrompe, torna pesada a alma, e a morada terrestre oprime o espírito que pensa em muitas coisas.
[16] Mal compreendemos o que há na terra, e com trabalho encontramos o que temos ao alcance das nossas mãos. Quem pode, pois, descobrir as coisas do céu?
[17] E quem conheceu os teus desígnios, se tu lhe não deste a sabedoria, e se do mais alto dos céus não enviaste o teu santo Espírito? •
[18] Assim se tornaram direitas as veredas daqueles que estão na terra, e aprenderam os homens as coisas que te agradam,
[19] e pela sabedoria foram salvos. •