Números, 31
Mortandade dos Madianitas. Sorte dos prisioneiros. Purificação dos vencedores. Divisão da presa. Dons oferecidos a Deus.
Mortandade dos Madianitas.
[1] O Senhor falou a Moisés, dizendo;
[2] Vinga primeiro os filhos de Israel dos Madianitas, e depois serás unido ao teu povo. •
Vinga primeiro. Os Madianitas tinham-se unido aos Moabitas para fazer amaldiçoar o povo de Israel o qual antes tinham levado à idolatria, fazendo deste modo uma injúria direta ao Deus de Israel
[3] Moisés disse logo: Armem-se para a batalha alguns homens de entre vós, que possam executar a vingança do Senhor sobre os Madianitas. •
[4] Escolham-se mil homens de cada tribo de Israel, para serem mandados a esta guerra.
[5] Eles deram mil homens por cada tribo, isto é, doze mil homens prontos a combater,
[6] os quais Moisés enviou com Fineias, filho do sacerdote Eleázaro, que levou também os vasos santos e as trombetas para tocar. •
[7] Tendo pelejado contra os Madianitas e tendo-os vencido, mataram todos os varões,
[8] e os seus reis Evi, Recem, Sur, Hur e Rebe, cinco reis de Madian; mataram também com a espada a Balaão, filho de Beor. •
[9] Tomaram as suas mulheres, os seus filhinhos, todos os seus gados, todos os seus bens. •
[10] Incendiaram as cidades e as aldeias em que eles habitavam, assim como os seus acampamentos. •
[11] E levaram a presa, tudo o que tinham tomado, tanto de homens como de animais,
[12] e apresentaram-no a Moisés, ao sacerdote Eleázaro, e a toda a multidão dos filhos de Israel; tudo o mais que podia servir-lhes levaram-no aos acampamentos nas planícies de Moab, junto do Jordão defronte de Jericó.
Sorte dos prisioneiros.
[13] Saíram a recebê-los fora dos acampamentos Moisés e o sacerdote Eleázaro, e todos os príncipes da sinagoga. •
[14] Moisés, irado contra os chefes do exército, contra os tribunos e centuriões, que voltavam da batalha, •
Moisés irado, por terem poupado as mulheres, as quais tinham sido as mais culpadas na sedução de Israel.
[15] disse: Por que poupastes as mulheres? •
[16] Não são elas que, por sugestão de Balaão, seduziram os filhos de Israel, e vos fizeram prevaricar contra o Senhor com o pecado de Fogor, pelo qual também o povo foi castigado? •
[17] Matai, pois, todos os varões, mesmo os de tenra idade, e degolai as mulheres que tiveram comércio com homens; •
Matai, pois, todos os varões... todas as mulheres, a fim de destruir o povo Madianitas e não mais vos encontrardes expostos ao perigo de prevaricar.
[18] reservai para vós as donzelas e todas as mulheres virgens.
Reservai para vós as donzelas... a fim de as tomardes por mulheres ou por servas.
Purificação dos vencedores.
[19] Permanecei fora dos acampamentos sete dias. Quem tiver morto um homem, ou tocado um morto, purificar-se-á no dia terceiro e no sétimo. •
[20] Purificar-se-á também da presa toda a veste ou vaso, e todo o objecto feito de pele de cabra, ou de pelos, ou de madeira.
[21] O sacerdote Eleázaro também falou assim aos soldados, que tinham pelejado: Este é o preceito da lei, que o Senhor deu a Moisés: •
[22] O ouro, a prata, o cobre, o ferro, o chumbo, o estanho,
[23] e tudo o que pode passar pelas chamas, será purificado no fogo; porém tudo o que não pode sofrer o fogo, será purificado com água da expiação; •
[24] lavareis as vossas vestes no sétimo dia, e, depois de purificados, entrareis nos acampamentos.
Divisão da presa.
[25] O Senhor disse a Moisés:
[26] Fazei o inventário de tudo o que foi tomado, desde os homens até aos animais, tu e o sacerdote Eleázaro e os príncipes do povo.
[27] Repartirás a presa em partes iguais entre os que pelejaram e saíram à batalha, e entre todo o resto da multidão. •
[28] Daqueles que pelejaram e foram à guerra, separarás uma parte para o Senhor: de cada quinhentos uma cabeça, assim de homens como de bois, asnos e ovelhas,
[29] e darás ao sacerdote Eleázaro, porque são as primícias do Senhor.
[30] Da outra metade (da presa), que pertence aos filhos de Israel, de cada cinquenta homens, ou bois, ou asnos, ou ovelhas, ou outros quaisquer animais, tomarás um, e darás aos Levitas, que têm a guarda do tabernáculo do Senhor. •
[31] Moisés e Eleázaro fizeram como o Senhor tinha mandado.
[32] Ora a presa que o exército tinha tomado foi de seiscentas e setenta e cinco mil ovelhas, •
[33] setenta e dois mil bois,
[34] sessenta e um mil asnos,
[35] trinta e duas mil pessoas do sexo feminino, que não tinham conhecido homem.
[36] Foi dada metade aos que tinham ido ao combate: trezentas e trinta e sete mil e quinhentas ovelhas,
[37] dás quais se puseram à parte para o Senhor seiscentas e setenta e cinco ovelhas.
[38] Dos trinta e seis mil bois, (puseram-se à parte) setenta e dois;
[39] dos trinta mil e quinhentos asnos, sessenta e um.
[40] Das dezasseis mil pessoas, foram reservadas trinta e duas para o Senhor.
[41] Moisés entregou ao sacerdote Eleázaro a conta das primícias do Senhor, como lhe tinha sido mandado, •
[42] (tomada) daquela metade que tinha sido separada para os filhos de Israel que tinham estado no combate.
[43] Da outra metade, que tinha tocado ao resto da multidão, isto é, das trezentas e trinta e sete mil e quinhentas ovelhas,
[44] dos trinta e seis mil bois,
[45] dos trinta mil e quinhentos asnos,
[46] das dezasseis mil pessoas,
[47] Moisés tirou uma cabeça por cada cinquenta, e deu-as aos Levitas que velavam no tabernáculo do Senhor, como o Senhor tinha ordenado.
Dons oferecidos a Deus.
[48] Os chefes do exército, os chefes dos milhares e os chefes das centenas, tendo-se aproximado de Moisés, disseram:
[49] Nós, teus servos, fizemos a resenha dos combatentes, que comandávamos, e nem um faltou. •
[50] Por esta causa cada um de nós oferece por donativo ao Senhor o ouro que pudemos achar na presa, ligas, braceletes, anéis, arrecadas e colares, para que rogues por nós ao Senhor •
[51] Moisés e o sacerdote Eleázaro receberam todo o ouro em diversas espécies,
[52] com o peso de dezasseis mil e setecentos e cinquenta siclos, (oferecido) pelos chefes dos milhares e das centenas, •
[53] porque o que cada um tinha tomado no saque, era seu.
[54] E receberam-no e puseram-no no tabernáculo da reunião, como memória dos filhos de Israel diante do Senhor.