Evangelho segundo São Mateus, 6
Deve haver intenção recta quando se dá esmola. Quando se faz oração. Quando se jejua. Devemos renunciar aos bens da terra.
Deve haver intenção recta quando se dá esmola.
[1] Guardai-vos 1 de fazer as boas obras diante dos homens, com o fim de serdes vistos por eles, doutra sorte não tereis direito à recompensa do vosso Pai, que está nos céus. •
Guardai-vos... Jesus não condena o bom exemplo, condena que pratiquemos o bem levados pelo desejo do receber louvores dos homens.
[2] Quando pois dás esmola, não faças tocar a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. •
[3] Mas, quando dás esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita, •
[4] para que a tua esmola fique em segredo, e teu Pai, que vê (o que fazes) em segredo, te pagará. •
Quando se faz oração.
[5] Quando orais, não sejais como os hipócritas, que gostam de orar em pé nas sinagogas e nos cantos das praças, a fim de serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. •
[6] Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto, e, fechada a porta, ora a teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê (o que se passa) em segredo, te dará a recompensa. •
Jesus não proíbe a prece pública, mas sim a ostentação e a vaidade de querermos parecer homens de oração.
[7] Nas vossas orações não useis muitas palavras como os gentios, os quais julgam que serão ouvidos à força de palavras. •
Jesus condena aqueles que fazem consistir a préce em repetir mecânicamente certas fórmulas, como faziam os pagãos.
[8] Não os imiteis, porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes que vós lho peçais.
[9] Vós pois orai assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome. •
[10] Venha o teu reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. •
[11] O pão nosso de cada dia nos dá hoje. •
[12] Perdoa-nos as nossas ofensas assim como nós perdoamos aos que nos têm ofendido. •
[13] E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal. •
[14] Porque, se vós perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará. •
[15] Mas, se não perdoardes aos homens, tão pouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas.
Quando se jejua.
[16] Quando jejuais, não vos mostreis tristes como os hipócritas, que desfiguram os seus rostos para mostrar aos homens que jejuam. Na verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. •
[17] Mas tu, quando jejuas, unge a tua cabeça e lava o teu rosto, •
[18] a fim de que não pareças aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que está presente ao (que há de mais) secreto. e teu Pai, que vê no secreto, te dará a recompensa.
Devemos renunciar aos bens da terra.
[19] Não acumuleis para vós tesouros na terra, onde a ferrugem e a traça (os) consomem, e onde os ladrões perfuram as paredes e roubam.
[20] Entesourai para vós tesouros no céu, onde nem a ferrugem, nem a traça (os) consomem, e onde os ladrões não perfuram as paredes nem roubam. •
[21] Porque onde está o teu tesouro, aí está também o teu coração.
[22] O olho é a lâmpada do corpo. Se o teu olho for são, todo o teu corpo terá luz. •
Por semelhança dá Jesus o nome de olho ao nosso coração que é verdadeiramente a vista do interior. Se o coração é puro, desprendido das coisas da terra, e desejando as do céu, Ioda a nossa vida moral será boa. Se o coração não é puro, a nossa vida moral não pode ser boa.
[23] Mas, se teu olho for defeituoso, todo o teu corpo estará em trevas. Se pois a luz, que há em ti, é trevas, quão espessas serão as próprias trevas!
[24] Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há-de odiar um e amar o outro, ou há-de afeiçoar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a riqueza. •
Não podereis servir a Deus e à riqueza. Por estas palavras Jesus não condena o ter riqueza, mas sim o servir à riqueza, isto é, ser escravo dela.
[25] Portanto vos digo: Não vos preocupeis (demasiadamente), nem com a vossa vida, acerca do que haveis de comer, nem com o vosso corpo, acerca do que haveis de vestir. Porventura não vale mais a vida que o alimento, e o corpo mais que o vestido? •
[26] Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem fazem provisões nos celeiros, e contudo vosso Pai celeste as sustenta. Porventura não valeis vós muito mais do que elas? •
[27] Qual de vós, por mais que se afadigue, pode acrescentar um só côvado à duração da sua vida? •
[28] E porque vos inquietais com o vestido? Considerai como crescem os lírios do campo: não trabalham nem fiam.
[29] Digo-vos todavia que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles.
[30] Se pois Deus veste assim uma erva do campo, que hoje existe, e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé ! •
[31] Não vos aflijais pois, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Com que nos vestiremos?
[32] Os gentios é que procuram com excessivo cuidado todas estas coisas. Vosso Pai sabe que tendes necessidade delas. •
[33] Buscai, pois, em primeiro lugar, o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão dadas por acréscimo. •
[34] Não vos preocupeis, pois, demasiadamente, pelo dia de amanhã; o dia de amanhã terá as suas preocupações próprias. A cada dia basta o seu cuidado. •