Evangelho segundo São Mateus, 13
Parábola do semeador. A cizânia. O grão de mostarda. O fermento. Explicação da parábola da cizânia. O tesouro escondido; a pérola; a rede. Jesus desprezado na usa pátria.
Parábola do semeador.
[1] Naquele dia, saindo Jesus de casa, sentou-se à beira do mar. •
[2] E juntou-se em volta dele uma grande multidão de gente, de tal sorte que foi preciso entrar numa barca e sentar-se nela ; e toda a multidão estava em pé sobre a praia. •
[3] E disse-lhes muitas coisas por parábolas: "Eis que um semeador saiu a semear. •
[4] Quando semeava, uma parte da semente caiu ao longo do caminho, e vieram as aves do céu e comeram-na. •
[5] Outra parte caiu em lugar pedregoso, onde não havia muita terra; e logo nasceu, porque não tinha profundidade de terra. •
[6] Mas, saindo o sol, queimou-se; e porque não tinha raiz, secou.
[7] Outra parte caiu entre os espinhos; e cresceram os espinhos, e a sufocaram.
[8] Outra parte, enfim, caiu em boa terra, e frutificou; uns grãos deram cem por um, outros sessenta, outros trinta. •
[9] Quem tem ouvidos para ouvir, ouça." •
[10] Chegando-se a ele os discípulos, disseram-lhe: "Por que razão lhes falas por meio de parábolas?" •
[11] Ele respondeu-lhes: "Porque a vós é concedido conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é concedido 1. •
A eles não lhes é concedido, porque ainda não possuem as disposições necessárias para aproveitarem com a revelação directa dos mistérios.
[12] Porque ao que tem lhe será dado (ainda mais), e terá em abundância, mas ao que não tem, até o que tem lhe será tirado. •
As almas crentes, dóceis aos ensinamentos celestes, recebem de cada vez mais graças de Deus; dá-se o contrário com os incrédulos.
[13] Por isso lhes falo em parábolas, porque vendo não vêem, e ouvindo não ouvem nem entendem. •
[14] E cumpre-se neles a profecia de Isaías (Is. 6, 9-10), que diz: Ouvireis com os ouvidos, e não entendereis; olhareis com os vossos olhos, e não vereis. •
[15] Porque o coração deste povo tornou-se insensível, os- seus ouvidos tornaram-se duros, e fecharam os olhos, para não suceder que vejam com os olhos, e ouçam com os ouvidos, e entendam com o coração, e se convertam, e eu os sare. •
[16] Ditosos, porém, os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem. •
[17] Em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes, e não o viram, ouvir o que ouvis, e não o ouviram. •
[18] Ouvi, pois, vós o que significa a parábola do semeador:
[19] Todo aquele que ouve a palavra do reino (do Evangelho), e não lhe presta atenção, vem o espírito maligno e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que recebeu a semente ao longo da estrada. •
[20] O que recebeu a semente no lugar pedregoso, é aquele que ouve a palavra, e logo a recebe com gosto;
[21] porém, não tem em si raiz, é inconstante; e, quando lhe sobrevêm tribulação e perseguição por causa da palavra, logo sucumbe. •
[22] O que recebeu a semente entre espinhos, é aquele que ouve a palavra, porém os cuidados deste século e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutuosa.
[23] O que recebeu a semente em boa terra, é aquele que ouve a palavra, e a compreende, esse dá fruto, e umas vezes dá cem, outras sessenta, e outras trinta por um." •
A cizânia.
[24] Propôs-lhe outra parábola, dizendo: " O reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo. •
[25] Porém, enquanto os homens dormiam, veio o seu inimigo, e semeou cizânia no meio do trigo, e foi-se. •
[26] Tendo crescido a erva e dado fruto, apareceu então a cizânia.
[27] Chegando os servos do pai de família, disseram-lhe: Senhor, porventura não semeaste tu boa semente no teu campo? Donde veio pois a cizânia? •
[28] Ele respondeu-lhes: Foi um inimigo que fez isto. Os servos disseram-lhe: Queres que vamos e a arranquemos?
[29] Ele respondeu-lhes: Não. para que talvez não suceda que, arrancando a cizânia, arranqueis juntamente com ela o trigo. •
[30] Deixai crescer uma e outra coisa até à ceifa, e no tempo da ceifa direi aos segadores: Colhei primeiramente a cizânia, e atai-a em molhos para a queimar; o trigo, porém, recolhei-o no meu celeiro."
O grão de mostarda.
[31] Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem tomou e semeou no seu campo. •
[32] É a mais pequena 1,de todas as sementes, mas, depois de ter crescido, é maior que todas as hortaliças e chega a tornar- se uma árvore, de sorte que as aves do céu vêm aninhar sobre os seus ramos." •
A mais pequena... Hipérbole muito usada no tempo de Jesus.— o reino de Jesus, pouco conhecido a princípio, espalhar-se-á por toda a terra, e muitas nações correrão para ele, a fim de encontrarem a paz e o repouso.
O fermento.
[33] Disse-lhes outra parábola; "O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher toma e mistura em três medidas de farinha, até que o todo fica fermentado." •
[34] Todas estas coisas disse Jesus ao povo em parábolas; e não lhes falava sem parábolas,
[35] a fim de que se cumprisse o que estava anunciado pelo profeta, que diz; Abrirei em parábolas a minha boca, publicarei as coisas escondidas desde a criação (Ps. 77, 2)." •
Explicação da parábola da cizânia.
[36] Então (Jesus), despedido o povo, foi para casa, e chegaram-se a ele os seus discípulos, dizendo: "Explica-nos a parábola da cizânia no campo." •
[37] Ele respondeu: "O que semeia a boa semente, é o Filho do homem.
[38] O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do reino. A cizânia são os filhos do (espírito) maligno.
[39] O inimigo que a semeou, é o demônio. O tempo da ceifa é o fim do mundo. Os segadores são os anjos. •
[40] De maneira que, assim como é colhida a cizânia e queimada no fogo, assim acontecerá no fim do mundo.
[41] O Filho do homem enviará os seus anjos, e tirarão do seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade,
[42] e lançá-los-ão na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes.
[43] Então resplandecerão os justos como o sol no reino de seu Pai. O que tem ouvidos para ouvir, ouça. •
O tesouro escondido; a pérola; a rede.
[44] O reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo, o qual, quando um homem o acha, esconde-o, e, pelo gosto que sente de o achar, vai, e vende tudo o que tem, e compra aquele campo. •
[45] O reino dos céus é também semelhante a um mercador que busca pérolas preciosas,
[46] e, tendo encontrado uma de grande preço, vai, vende tudo o que tem, e a compra. •
[47] O reino dos céus é ainda semelhante a uma rede lançada ao mar, que colhe toda a casta de peixes.
[48] Quando está cheia, os pescadores tiram-na para fora, e, sentados na praia, escolhem os bons para cestos e deitam fora os maus.
[49] Será assim no fim do mundo, virão os anjos, e separarão os maus do meio dos justos,
[50] e lançá-los-ão na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes.
[51] Compreendestes tudo isto?" Eles responderam: "Sim."
[52] Ele disse-Ihes; "Por isso todo o escriba instruído nas coisas do reino dos céus é semelhante a um pai de família, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas." •
Assim como o chefe de família tira da despensa frutos velhos ou novos, segundo os diferentes gostos e necessidades, assim os Apóstolos hão-de tirar do tesouro da sua ciência as verdades antigas e novas aprendidas de seu Mestre.
Jesus desprezado na usa pátria.
[53] Quando Jesus acabou de dizer estas parábolas partiu dali.
[54] E, indo para a sua pátria, ensinava nas suas sinagogas, de modo que se admiravam e diziam; "Donde lhe vem esta sabedoria e estes milagres? •
[55] Porventura não é este o filho do carpinteiro? Não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos 1 Tiago, José, Simão e Judas? •
Seus irmãos... suas irmãs, isto é, parentes próximos de Jesus.
[56] Suas irmãs não vivem todas entre nós? Donde vem, pois, a este todas estas coisas?
[57] E estavam perplexos a seu respeito." Mas Jesus disse-lhes: "Não há profeta sem prestígio senão na sua pátria e na sua casa."
[58] E fez ali poucos milagres, por causa da incredulidade deles, •