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Profecia de Isaías, 57

Os adoradores dos ídolos serão confundidos. Os arrependidos e os humildes receberão paz e alegria. Os maus serão escluídos.


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[1] (Entretanto) o justo perece, e não há quem considere (sobre isto) no seu coração; os homens de bem são arrebatados (pela morte), e não há quem compreenda que é para ser livre dos males que o justo é arrebatado,

[2] para entrar na paz; repousam nos seus leitos aqueles que andaram pelo caminho direito.

Os adoradores dos ídolos serão confundidos.

[3] Vós, porém, vinde cá, filhos da feiticeira 1; linhagem de um adúltero e de uma prostituta.

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Feiticeira é Jerusalém entregue à idolatria.

[4] De quem fazeis escárnio? Contra quem abris a boca e deitais a língua de fora? Porventura não sois uns filhos de pecado, uma geração bastarda?

[5] Ardeis de concupiscência, junto dos terebintos, debaixo de toda a árvore frondosa, sacrificando (aos ídolos) os vossos tenros filhinhos nas torrentes e nas cavernas dos rochedos.

[6] É nas pedras polidas da torrente que está a tua parte: eis a tua sorte! E em honra desses mesmos ídolos derramaste libações, ofereceste sacrifícios. Não me hei-de indignar à vista destas coisas?

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Nas pedras... Alusão ao culto das pedras, usado entre muitos povos antigos do oriente.

[7] Pões o leu leito sobre um alto, elevado monte, e lá sobes para imolar hóstias.

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"Sião idólatra é comparada a uma esposa adúltera; os seus amantes são os falsos deuses". (Crampon).

[8] Detrás da porta e da ombreira pões o teu sinal 1, porque não foi por mim que tu te descobriste, que subiste ao teu leito e o alargaste: vais-te assalariar com aqueles com que queres ter comércio, multiplicaste as prostituições com eles, admirando o ídolo.

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O teu sinal, talvez amuletos ou pequenas estátuas de ídolos.

[9] Perfumas-te para agraciar a Moloch, multiplicas os teus aromas. Envias os teus embaixadores longe, e fá-los descer até à morada dos mortos.

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Fá-los descer... O profeta alude ao culto dos mortos.

[10] Fatigas-te na multidão dos teus caminhos, e nunca dizes: Descansarei. Achas ainda forças em tuas mãos, por isso andas sem parar.

[11] Quem temes tu, de quem tens receio, para (assim) me seres infiel, para me apagares da tua memória, para não fazeres caso de mim? Porque eu estava calado e parecia não ver, por isso te esqueceste de mim.

[12] Pois bem, publicarei a tua justiça e as tuas obras, que de nada servem.

Os arrependidos e os humildes receberão paz e alegria.

[13] Quando clamares, salvem-te (os ídolos) que tens juntado; a todos eles levará o vento, arrebatá-los-á um sopro. Mas o que tem confiança em mim, herdará a terra e possuirá o meu santo monte.

[14] Dir-se-á: Abri, abri caminho; aplanai-o; tirai os tropeços do caminho do meu povo.

[15] Porque isto diz o Excelso, que habita uma morada eterna, cujo nome é Santo: Habito num lugar alto e santo, mas também no coração contrito e humilde, para reanimar o espírito dos humildes e vivificar o coração dos contritos.

[16] Com efeito não quero contender eternamente, nem a minha cólera durará sempre; de contrário, sucumbiria o espírito diante de mim, as almas que criei.

[17] Irritei-me, um momento, por causa da iniquidade do meu povo, e feri-o na minha indignação, escondendo dele a minha face; ele, rebelde, foi-se andando pelo caminho do seu coração.

[18] Eu vi os seus caminhos, e sará-lo-ei, reconduzi-lo-ei (ao bom caminho), dar-lhe-ei consolações a ele e aos que choravam com ele (arrependidos).

[19] Farei brotar a ação de graças nos lábios dos aflitos. Paz, paz para aquele que está longe 1 e para o que está perto, diz o Senhor, e sará-lo-ei.

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Para aquele que está longe, isto é, para os pagãos e para os judeus.

Os maus serão escluídos.

[20] Os ímpios, porém, são como um mar agitado, que não pode acalmar, cujas ondas revolvem lodo e lama.

[21] Não há paz para os ímpios, diz o meu Deus.

Isaías, 57