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Génesis, 49

Jacob abençoa todos os seus filhos. Conclusão. Últimas palavras e morte de Jacob.


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Jacob abençoa todos os seus filhos.

[1] Jacob chamou seus filhos, e disse-lhes: Juntai-vos, para que vos anuncie o que vos acontecerá nos dias futuros.

[2] Juntai-vos e ouvi, filhos de Jacob, ouvi Israel, vosso pai:

[3] Ruben, meu primogênito, tu, a minha fortaleza e o primeiro fruto do meu vigor, o primeiro na dignidade, o maior no império,

[4] derramaste-te como a água. Não terás a preeminência, porque subiste ao leito do teu pai, e profanaste o seu tálamo.

[5] Simeão e Levi (são) irmãos. (As suas espadas são) instrumentos mortíferos de iniquidade.

[6] Que a minha alma não tenha parte 1 nos seus conselhos, e que a minha alma não se una aos seus conluios, porque, no seu furor, mataram homens, e na sua vontade (criminosa) cortaram os jarretes dos touros.

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Que a minha alma não tome parte... detestei e detesto os seus pérfidos e sanguinários desígnios. Cortaram os Jarretes dos touros, tornando-os inúteis, levados só por vingança, depois de se terem apoderado dos que quiseram (Gn. 34, 28-29).

[7] Maldita a sua cólera porque (foi) violenta, e o seu furor, porque (foi) cruel. Eu os dividirei em Jacob, e os espalharei em Israel.

[8] Judá, teus irmãos te louvarão: a tua mão estará sobre as cervizes de teus inimigos: os filhos de teu pai se prostrarão diante de ti.

[9] Judá é um cachorro de leão 1. Correste, meu filho, para a presa, deitaste-te para descansar como o leão, e como a leoa, quem o despertará?

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É um cachorro de leão. O principado de Judá é descrito sob a imagem de leão. De principio humilde (cachorro de leão) irá crescendo em força (correste à presa), e tornar-se-á insuperável (quem o despertará)?

[10] O cetro não será tirado de Judá 1, nem o bastão soberano de entre os seus pés, até que venha aquele de quem é o mando, e a quem os povos devem obediência.

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O cetro não será tirado de Juda. Toda a tradição judaica e cristã reconhece nestas palavras de Jacob una profecia messiânica, que determina com mais precisão as profecias dos capítulos Gn. 3, 15; Gn. 9, 26; Gn. 22, 18; Gn. 26, 4: Gn. 28, 14.

[11] Ele atará 1 à vinha o seu jumentinho, e à videira, ó meu filho, a suá jumenta, Lavará a sua túnica no vinho 2, e a sua capa no sangue da uva.

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Ele atará. O sujeito pode ser Judá ou o Messias. É mais provável, porém, que seja o Messias, e que aqui se descreva a abundância de favores espirituais, que Jesus trará aos seus fiéis. Quase todos os Intérpretes católicos dizem que a vinha ou a videira representa a Igreja à qual o Messias ligará com o vinculo da fé o povo pagão e o povo judaico, figurados no jumentinho e na jumenta.

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Lavará a sua túnica no vinho... Esta profecia verificou-se em Jesus Cristo, cujos vestidos foram tintos de sangue na paixão.

[12] Os seus olhos 1 são mais escuros que o vinho, e os seus dentes mais brancos do que o leite.

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Os seus olhos. etc. Há aqui una referência á beleza de Jesus Cristo.

[13] Zabulon 1 habitará na praia do mar, e no ancoradouro dos navios, estendendo-se até Sidónia.

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Sobre a tribo de Zabulon. Jacob limita-se a descrever o território ocupado por ela. Este território estava situado entre o Mediterrâneo, o lago de Genezaret e a Fenícia, e a sua capital era Sidónia.

[14] Issacar é (como) jumento robusto 1 que está deitado 2 dentro do seu estábulo.

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Jumento robusto para o trabalho. Atendendo aos costumes do oriente esta comparação não é humilhante.

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Está deitado... A tribo de Issacar, ficando com a parte mais fértil da Palestina, preferiu o sossego à guerra, pagando um tributo ao estrangeiro para não combater.

[15] Viu que o repouso era bom, e que a (sua) terra era ótima; curvou os seus ombros para levar pesos, e sujeitou-se aos tributos,

[16] Dan julgará o seu povo, como qualquer outra tribo de Israel.

[17] Dan é como uma serpente no caminho 1, uma víbora no atalho, que morde as unhas do cavalo, para que o cavaleiro caia para trás.

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Uma serpente no caminho, que, inesperadamente, morde o viajante. Jacob profetiza a astúcia dos descendentes de Dan, que haviam de alcançar vitória sobre inimigos muito mais poderosos que eles. como se vê no livro dos Juízes, cap. 13, e 18, 26 e seguintes.

[18] A tua salvação 1 esperarei, ó Senhor.

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A tua salvação... Jacob, sentindo que as forças lhe faltavam, interrompeu por um momento a sua bênção e soltou um suspiro messiânico, invocando para si e para seus filhos a verdadeira salvação, isto é, o Salvador que trará aos homens a verdadeira paz.

[19] Gad: salteadores o assaltam, e ele fere-os nos calcanhares.

[20] Aser: Suculento é o seu pão 1, e ministrará delicias aos reis.

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Suculento é o seu pão... O território ocupado pela tribo de Aser, indo do Carmelo até à Fenícia, era fertilíssimo em grão e azeite (Dt. 33, 24, 1Rs. 5, 11). Os seus deliciosos frutos eram as delícias dos reis de Judá. de Israel e de Tiro.

[21] Neftali é uma corsa veloz 1, pronuncia 2 palavras graciosas.

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Corsa veloz, imagem do guerreiro valente. Talvez haja aqui uma alusão à vitória alcançada por Barac (Juizes, 4)

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Pronúncia... Provàvelmente estas palavras referem-se ao cântico de Débora, que pertencia à tribo de Neftali (Ju. 4, 10).

[22] José é o rebento duma árvore fértil, o rebento duma árvore fértil junto duma fonte, cujos ramos passam por cima do muro.

[23] Os arqueiros provocam-no, lançam-lhe flechas, os arqueiros o atacam,

[24] O seu arco apoiou-se no forte; os seus braços e as mãos permanecem ágeis, pela mão do Poderoso de Jacob, por aquele que é o Pastor e a Rocha de Israel.

[25] O Deus de teu pai será o teu auxilio, e o Omnipotente te abençoará com as bênçãos do alto céu, com as bênçãos do abismo, que jaz em baixo, com as bênçãos dos seios maternos 1 e dos úteros.

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Com as bênçãos dos seios maternos... Alusão à fecundidade das mulheres e dos animais.

[26] As bênçãos de teu pai, que excedem as que ele recebeu de seus pais, e as delícias das colinas eternas. Derramem-se sobre a cabeça de José, sobre a cabeça daquele que é Príncipe dos seus irmãos.

[27] Benjamim, lobo arrebatador 1. Pela manhã devorará a presa, e, à tarde, repartirá os despojos.

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Lobo arrebatador, referência ao caráter belicoso e violenta da tribo de Benjamim,

Conclusão.

[28] Todos estes são os chefes das doze tribos de Israel. Foi assim que lhes falou seu pai, foi assim que abençoou cada um deles, com bênçãos próprias,

Últimas palavras e morte de Jacob.

[29] Depois ordenou-lhes: Vou unir-me ao meu povo; sepultai-me com meus pais na caverna que está no campo de Efrom, o Heteu,

[30] em frente de Mambré na terra de Canaan, e que Abraão comprou a Efrom, o Heteu, com o campo (onde ela está) para ter um sepulcro.

[31] Ali sepultaram Abraão e Sara, sua mulher: ali foi sepultado Isaac com sua mulher Rebeca; ali jaz também sepultada Lia.

[32] Tendo (Jacob) acabado de dar estas ordens a seus filhos, recolheu os seus pés 1 para o leito, e morreu, e foi reunido ao seu povo (no Limbo).

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Recolheu os seus pés, pois tinha-se sentado no leito com os pés para a terra a fim de abençoar seus filhos. Terminada a bênção, recolheu os pés, estendeu-se no leito, e, com a tranquilidade de um justo, entregou o seu espirito a Deus.

Génesis, 49