Profecia de Ezequiel, 24
Primeira figura: A caldeira posta ao fogo. Segunda figura: Atitude que Ezequiel deve tomar à morte de sua esposa.
X - Duas figuras da destruição de Jerusalém
Primeira figura: A caldeira posta ao fogo.
[1] No ano nono, no décimo mês, aos dez dias do mês, foi-me dirigida a palavra do Senhor nestes termos: •
[2] Filho de homem, escreve a data deste dia, porque é hoje que o rei de Babilônia assentou arraiais contra Jerusalém. •
[3] Expõe à casa (de Israel) rebelde esta parábola. Assim lhes falarás; Isto diz o Senhor Deus: Põe uma caldeira 1 ao lume; põe-na, digo, e deita-lhe água dentro. •
A caldeira é a imagem do cap. 11, 3. voltada contra os Judeus. Eles consideravam-se seguros dentro da caldeira, isto é, em Jerusalém, e, todavia, é lá que vão perecer.
[4] Mete nela pedaços de carne 1, todos escolhidos, coxa e espádua, e acaba de a encher com os melhores ossos. •
Pedaços de carne... os habitantes da cidade e do pais, que nela se tinham refugiado, ao aproximarem-se os Caldeus.
[5] Pega na carne das reses mais gordas, põe por baixo da caldeira um montão de ossos 1; faze que ferva em borbulhões, até que se cozam também os ossos que estão dentro dela. •
Montão de ossos, literalmente. Alguns autores corrigem e escrevem lenha.
[6] Eis o que diz o Senhor Deus: Ai da cidade do sangue, que é como uma caldeira cheia de ferrugem, ferrugem que não pode ser tirada. Esvazia-a dos bocados que tem dentro, uns após outros, sem tirar à sorte 1. •
Sem tirar ã sorte... "Jerusalém ficará vazia de todos os seus habitantes, sem ser preciso tirar à sorte, porque nenhum será poupado".
[7] O sangue (inocente) que derramou está ainda no meio dela; sobre pedra nua o derramou; não o derramou sobre a terra, para o cobrir com o pó. •
[8] Para fazer cair sobre ela a minha indignação, para me vingar (como ela merece), espalhei também o seu sangue sobre a pedra nua, para que não fosse coberto.
[9] Portanto isto diz o Senhor Deus; Ai da cidade do sangue! Também eu vou fazer uma grande fogueira! •
[10] Junta muita lenha, acende o fogo, coze a carne prepara o tempero, e sejam queimados os ossos. •
[11] Põe, depois, a caldeira vazia sobre as brasas, para que ela aqueça e o seu cobre se abrase, e se funda dentro dela a sua imundície, e se consuma a sua ferrugem.
[12] Vãos esforços! Não saiu dela a sua muita ferrugem, nem por meio do fogo.
[13] Da iniundície do teu proceder eu quis limpar-te, mas não ficaste limpa das tuas impurezas; não mais serás limpa, até que satisfaça contra ti a minha indignação. •
[14] Eu, o Senhor, falei: isto acontecerá; agirei sem recuar, não perdoarei, não me aplacarei; segundo os teus caminhos e segundo as tuas obras far-se-á o teu julgamento, diz o Senhor. •
Segunda figura: Atitude que Ezequiel deve tomar à morte de sua esposa.
[15] Foi-me dirigida a palavra do Senhor nestes termos; •
[16] Filho de homem, eis que vou tirar-te dum golpe aquilo que é mais agradável aos teus olhos (a tua esposa), mas tu não te lamentarás, não chorarás, não te correrão as lágrimas (pelo rosto). •
[17] Geme em silêncio; não tomes luto, como se faz pelos mortos; põe na cabeça o teu turbante, o calçado nos teus pés; não cubras o rosto (com um véu) nem comas o pão que se dá aos que estão de luto. •
[18] Falei de manhã ao povo, e à tarde morreu minha mulher; ao outro dia, pela manhã, fiz o que me tinha sido ordenado.
[19] Então me disse o povo; Por que nos não explicas o que significam estas coisas que fazes?
[20] Respondi; Foi-me dirigida a palavra do Senhor, nestes termos;
[21] Fala à casa de Israel: Isto diz o Senhor Deus: Eis que vou profanar o meu santuário, orgulho da vossa força, delícias dos vossos olhos, amor das vossas almas. Os vossos filhos e as vossas filhas que deixastes, cairão aos golpes da espada. •
[22] E vós fareis como eu fiz; não cobrireis o rosto (com véu) nem comereis do pão que se dá aos que estão de luto;
No meio deste castigo excepcional, não era ocasião de o povo se entregar a manifestações ruidosas de luto, mas de se recolher e fazer penitência dos seus pecados". (Crampon). Segundo outros autores, a precipitação dos acontecimentos não permitiria as habituais manifestações de luto, (Auvray).
[23] tereis os vossos turbantes nas vossas cabeças, e calçado nos pés; não vos lamentareis, não chorareis, mas consumir-vos-eis nas vossas iniquidades e gemereis uns dom os outros. •
[24] Ezequiel será para vós um sinal; tudo o que ele fez (na morte de sua esposa), fá-lo-eis vós igualmente, quando estas coisas acontecerem, e sabereis que eu sou o Senhor Deus. •
[25] E tu, filho de homem, no dia em que eu tirar deles a sua fortaleza, a sua glória e a sua alegria, as delícias de seus olhos, o desejo das suas almas, a saber, seus filhos e suas filhas. •
[26] Nesse dia, quando vier ter contigo algum que escapar, para te dar novas,
[27] nesse dia, digo, abrir-se-á a tua boca para falares com o fugitivo; falarás e não ficarás mais em silêncio e serás para eles um sinal (ou vatícinio), e, assim, saberão que eu sou o Senhor. •