Epístola aos Colossenses, 2
Solicitude de S. Paulo pelas Igrejas da Ásia. A falsa filosofia e Jesus Cristo, O falso ascetismo.
Solicitude de S. Paulo pelas Igrejas da Ásia.
[1] Quero, pois, que saibais qual o combate que sustento por vós e por aqueles que estão em Laodiceia, pelas e por todos os que não viram a minha face na carne, •
[2] a fim de que os seus corações sejam consolados, e eles estejam unidos na caridade e na abundância de uma perfeita inteligência, para conhecerem o mistério de Deus, que é Cristo,
[3] no qual estão encerrados todos os tesouros da sabedoria e da ciência.
A falsa filosofia e Jesus Cristo,
[4] Digo-vos isto, para que ninguém vos engane com discursos subtis, •
[5] porque, posto que ausente quanto Cristo, ao corpo, estou todavia convosco em espírito, regozijando-me por ver a vossa boa ordem e a firmeza da vossa fé em Cristo. •
[6] Portanto, vivei em Cristo Jesus, o Senhor, como vos foi ensinado,
[7] arraigados e edificados nele, fortificados na fé, como já aprendestes, crescendo nele em ação de graças. •
[8] Vede que ninguém vos engane por meio da filosofia inútil e enganadora, segundo a tradição dos homens, segundo os elementos do mundo, e não segundo Cristo. •
[9] Porque nele habita, corporalmente, toda a plenitude da divindade, •
Corporalmente. Não em figura, mas substancialmente.
[10] e vós estais cheios (de graça e de ciência) nele, que é a cabeça de todo o principado e potestade; •
[11] também nele estais circuncidados com uma circuncisão não feita por mão de homem, mas que consiste no despojo do corpo da carne, (isto é) na circuncisão de Cristo. •
Do corpo da carne, isto é, do corpo do pecado.
[12] Tendo sido sepultados (para o pecado) com ele no batismo, com ele também ressuscitastes (para a vida da graça) mediante a fé na ação de Deus, que o ressuscitou dos mortos. •
[13] A vós, que estáveis mortos pelos vossos pecados e pela incircuncisão (ou desordem) da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando-nos todos os nossos pecados. •
[14] Destruiu a acta redigida contra nós, cujas disposições nos condenavam, e fê-la desaparecer, encravando-a na cruz. •
[15] Despojou os principados e potestades (infernais), e fez deles um objecto de escárnio público, triunfando deles pela cruz. •
O falso ascetismo.
[16] Ninguém, pois, vos condene pelo comer ou pelo beber, ou por causa de um dia de festa, ou de uma lua nova, ou de um sábado, •
Ninguém , pois ... Visto que a lei moisaica está abolida, ninguém vos deve condenar por causa das suas determinações relativas ao comer ou ao beber, etc. Evidentemente, o Apóstolo não tem em vista condenar as futuras determinações da Igreja sobre este assunto.
[17] todas estas coisas são sombra das vindouras; a realidade é Cristo.
[18] Ninguém vos seduza, afetando humildade e culto dos anjos, divagando por coisas que nunca viu, inchado em vão com seus pensamentos carnais, •
Texto obscuro e possivelmente alterado.
[19] sem estar unido com a cabeça (que é Cristo), da qual todo o corpo, organizado e servido por ligamentos e junturas, cresce com aumento dado por Deus. •
[20] Portanto, se estais mortos com Cristo para os elementos deste mundo, por que é que, como se vivêsseis no mundo, vos submeteis a essas prescrições (da lei mosaica): •
[21] "Não tomeis, nem proveis, nem manuseeis!" •
Não tomeis... S. Paulo, irònicamente, repete estas três fórmulas, usadas pelos falsos doutores para imporem os seus erros.
[22] Todas estas coisas perecem pelo próprio uso. São preceitos e doutrinas dos homens. •
[23] Tudo isso tem na verdade uma aparência de sabedoria no culto voluntário (e supersticioso dos anjos), na humildade (afetada) e no mau tratamento do corpo, mas tudo isto é sem honra e só para satisfação da carne. •
Sem honra, sem valor diante de Deus.