Epístola aos Colossenses, 1
Direção e saudações. Ação de graças pela obra realizada em Colossos. O Apóstolo ora para que os Colossenses atinjam a perfeição. Dignidade eminente da pessoa de Cristo. Grandeza da obra de Cristo. O Apóstolo tem a missão de converter os pagãos.
PREÂMBULO
Direção e saudações.
[1] Paulo, Apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e Timóteo, seu irmão, •
[2] aos santos e fiéis irmãos em Cristo, que estão em Colossos: graça a vós e paz, da parte de Deus, nosso Pai. •
Ação de graças pela obra realizada em Colossos.
[3] Damos graças a Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, orando sempre por vós,
[4] conhecedores da vossa fé em Jesus Cristo e da caridade que tendes para com todos os santos,
[5] levados pela esperança (da recompensa) que vos está reservada nos céus, da qual tivestes conhecimento pela palavra da verdade do Evangelho,
[6] o qual chegou até vós, como a todo o mundo, e frutifica e cresce incessantemente, desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus na verdade, •
[7] conforme aprendestes de Epafras, nosso muito amado companheiro no serviço (de Deus), o qual é por vós fiel ministro de Cristo, •
[8] o qual também nos informou da caridade que o Espírito vos inspira. •
O Apóstolo ora para que os Colossenses atinjam a perfeição.
[9] Por este motivo, nós também, desde o dia em que ouvimos isto, não cessamos de orar por vós e de pedir que sejais cheios de conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e inteligência espiritual, •
[10] a fim de que andeis de um modo digno do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda a boa obra e crescendo na ciência de Deus, •
[11] confortados em tudo pelo seu poder glorioso, para suportar tudo com paciência, longanimidade e alegria, •
[12] dando graças a Deus Pai, que nos fez dignos de participar da herança dos santos na luz (do céu),
[13] o qual nos livrou do poder das trevas e nos transferiu para o reino do Filho do seu amor, •
[14] o qual, (pelo seu sangue) temos a redenção, a remissão dos pecados. •
JESUS CRISTO E A REDENÇÃO
Dignidade eminente da pessoa de Cristo.
[15] Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criatura, •
[16] porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, os tronos, as dominações, os principados, as potestades: tudo foi criado por ele e para ele, •
[17] e ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.
[18] Ele é a cabeça do corpo da Igreja, é o princípio, o primogênito dentre os mortos, de maneira que tem a primazia em todas as coisas, •
[19] porque foi do agrado do Pai que residisse nele toda a plenitude •
[20] e que por ele fossem reconciliadas consigo todas as coisas, pacificando pelo sangue da sua cruz, tanto as coisas da terra como as do céu. •
Grandeza da obra de Cristo.
[21] E, tendo sido vós noutro tempo estranhos e inimigos (de Deus), pelos maus pensamentos e pelas más obras,
[22] agora reconciliou-vos por meio da morte do seu corpo carnal, para vos apresentar santos, imaculados e irrepreensíveis diante dele,
[23] se perseverardes fundados e firmes na fé, e inabaláveis na esperança que vos dá o Evangelho que ouvistes e que foi pregado a todas as criaturas, que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, fui constituído ministro.
O Apóstolo tem a missão de converter os pagãos.
[24] Eu, agora, me alegro nos sofrimentos por vós e completo na minha carne o que falta aos sofrimentos de Cristo, pelo seu corpo (místico), que é a Igreja, •
O que falta ... A paixão de Jesus é de um mérito infinito e, por isso, completo, nada lhe podendo acrescentar os sofrimentos dos homens. S. Paulo, pois, não quer significar que falte a Jesus sofrer alguma coisa no seu corpo físico, mas sim no seu corpo místico, a Igreja, de que somos membros.
[25] da qual fui constituído ministro, segundo o encargo que Deus me deu junto de vós, que é de anunciar, na sua plenitude, a palavra de Deus, •
[26] isto é, o mistério escondido aos séculos e às gerações (passadas), e que agora foi descoberto aos seus santos, •
O mistério. Este mistério consiste em a salvação eterna poder ser alcançada, nas mesmas condições, pelos Judeus e pelos gentios, independentemente da lei de Moisés.
[27] aos quais Deus quis fazer conhecer as riquezas da glória deste mistério entre os gentios : Cristo, em vós, esperança da vossa glória. •
[28] E’ ele que nós anunciamos, admoestando todo o homem e instruindo todo o homem em toda a sabedoria, para que apresentemos todo o homem perfeito em Cristo.
[29] E’ para isso que eu trabalho, combatendo segundo a força que ele me dá, a qual opera poderosamente em mim.