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Actos dos Apóstolos, 8

O diácono Filipe na Samaria. Simão Mago. Pedro e João na Samaria. Pedro e João voltam a Jerusalém. Filipe baptiza um eunuco da rainha Candace.


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Perseguição contra a Igreja

[1] Saulo aprovava a morte de Estêvão. Naquele dia levantou-se uma grande perseguição contra a Igreja que estava em Jerusalém, e todos se dispersaram pelas províncias da Judeia e da Samaria, excepto os Apóstolos.

[2] Alguns homens piedosos sepultaram Estêvão e fizeram um grande pranto sobre ele.

[3] Saulo assolava a Igreja, entrando pelas casas, e, tirando com violência homens e mulheres, os fazia meter na prisão.

A Igreja começa a espalhar-se entre os gentios
O diácono Filipe na Samaria.

[4] Ora os que se tinham dispersado, iam de uma parte para outra, anunciando a palavra de Deus.

[5] Filipe, tendo chegado à cidade de Samaria, pregava aí Cristo.

[6] As multidões estavam unanimemente atentas ao que Filipe dizia, ouvindo-o e vendo os milagres que fazia.

[7] Com efeito, de muitos que tinham espíritos imundos, estes saíam dando grandes gritos. E muitos paralíticos e coxos foram curados.

Simão Mago.

[8] Pelo que houve grande alegria naquela cidade.

[9] Ora já se encontrava lá um homem, chamado Simão, que exercia a magia, assombrando os Samaritanos, dizendo que era um grande personagem;

[10] e todos lhe davam ouvidos, desde o menor até ao maior, dizendo: "Este homem é o poder de Deus que se chama grande."

[11] Aderiam a ele, porque, com as suas artes mágicas, os trazia seduzidos desde há muito tempo.

[12] Porém, depois que creram em Filipe, que lhes anunciava o reino de Deus e o nome de Jesus Cristo, iam-se baptizando homens e mulheres.

[13] Creu também o mesmo Simão, e, tendo-se baptizado, ligou-se a Filipe, deslumbrado pelos prodígios e grandes milagres que se faziam.

Pedro e João na Samaria.

[14] Ora os apóstolos que estavam em Jerusalém, tendo ouvido dizer que a Samaria havia recebido a palavra de Deus, mandaram-lhes lá Pedro e João,

[15] os quais, tendo chegado, fizeram oração por eles, a fim de receberem o Espírito Santo,

[16] porque ele ainda não tinha descido sobre nenhum deles, mas somente tinham sido baptizados em nome do Senhor Jesus 1.

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Em nome do Senhor Jesus. Ver nota, Act. 2, 38.

[17] Então Pedro e João impuseram-lhes as mãos 1, e eles receberam o Espírito Santo.

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Impuseram-lhes as mãos... Trata-se de um sacramento distinto do Baptismo, em que há um sinal externo na imposição das mãos e na oração de que é acompanhada, e a comunicação do Espírito Santo.

[18] Quando Simão viu que se dava o Espírito Santo por meio da imposição das mãos dos Apóstolos, ofereceu-lhes dinheiro 1,

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Este proceder de Simão deu origem ao termo simonia, que significa o comércio com coisas sagradas.

[19] dizendo: "Dai-me também a mim esse poder, a fim de que todo aquele, a quem eu impuser as mãos, receba o Espírito Santo. Pedro, porém, disse-lhe:

[20] "O teu dinheiro pereça contigo, visto que julgaste que o dom de Deus se pode adquirir com dinheiro.

[21] Tu não tens parte nem gerência neste ministério, porque o teu coração não é recto diante de Deus.

[22] Faze, pois, penitência desta tua maldade e roga a Deus que, se é possível 1, te seja perdoado este pensamento do teu coração.

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Se é possível. O Apóstolo usa esta expressão, não porque duvide da misericórdia de Deus, mas para mostrar a Simão a gravidade da sua falta.

[23] Porque eu vejo-te cheio de amargosíssimo fel 1 e entre os laços da iniquidade."

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De amargosíssimo fel, isto é, de gravíssimo pecado.

[24] Simão respondeu: "Rogai por mim ao Senhor, para que não venha sobre mim nada do que acabais de dizer."

Pedro e João voltam a Jerusalém.

[25] Eles, depois de terem dado testemunho e anunciado a palavra do Senhor, voltaram para Jerusalém e anunciavam o Evangelho por muitas aldeias dos Samaritanos.

Filipe baptiza um eunuco da rainha Candace.

[26] Um anjo do Senhor falou a Filipe, nestes termos: "Levanta-te e segue para o lado do meio-dia pela estrada que vai de Jerusalém a Gaza: esta está deserta."

[27] Ele, levantando-se, partiu. E eis que um homem etíope, ministro de Cândace, rainha da Etiópia, o qual era superintendente de todos os seus tesouros, tinha ido a Jerusalém, para adorar (a Deus),

[28] e voltava sentado sobre o seu carro, lendo o profeta Isaías.

[29] Então disse o Espírito a Filipe: "Avança e aproxima-te desse carro."

[30] Correndo Filipe, ouviu que o etíope lia o profeta Isaías, e disse: "Compreendes o que lês?"

[31] Ele disse: "Como o poderei (eu compreender) se não houver alguém que mo explique?" E rogou a Filipe que subisse e se sentasse junto dele.

[32] A passagem da Escritura que ia lendo, era esta: Como ovelha foi levado ao matadouro; e, como cordeiro mudo diante daquele que o tosquia, assim ele não abriu a sua boca.

[33] Na sua humilhação foi consumado o seu julgamento. Quem poderá descrever a sua descendência? pois que a sua vida foi arrancada da terra (Is. 53, 7-8).

[34] O eunuco disse a Filipe: "Peço-te (que me digas) de quem disse isto o profeta? De si mesmo, ou de algum outro?"

[35] Abrindo Filipe a sua boca e principiando por esta (passagem da) Escritura, anunciou-lhe Jesus.

[36] Ora, continuando eles o seu caminho, encontraram água. O eunuco disse: "Eis água; que motivo me impede de ser baptizado?"

[37] (Filipe disse: "Se crês de todo o coração, isso é possível." Ele respondeu: "Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.")

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Este versículo não se encontra nos melhores manuscritos.

[38] Mandou parar o carro, e desceram os dois à água, Filipe e o eunuco, e Filipe o baptizou.

[39] Tendo saído da água, o Espírito Santo arrebatou Filipe, e o eunuco não o viu mais. E continuava alegremente o seu caminho.

[40] Filipe encontrou-se em Azoto.

Actos, 8