Segunda Epístola aos Coríntios, 5
O zelo dos Apóstolos é estimulado pelo amor de Jesus Cristo pelos homens.
[1] Em realidade sabemos que, se a casa terrestre desta nossa morada for desfeita, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos humanas, que será eterna nos céus. •
[2] E por isso também suspiramos, no nosso estado atual, por ser revestidos da nossa, habitação celeste, por cima da outra, •
[3] se todavia formos encontrados vestidos, e não nus. •
[4] Realmente nós, que estamos neste tabernáculo, gememos carregados (com o horror natural da morte), porque não queremos ser despojados dele, mas sim revestidos por cima, a fim de que, o que é (em nós) mortal, seja absorvido pela vida (imortal). •
[5] Ora, o que nos formou para este destino, foi Deus, que nos deu o penhor do Espírito. •
[6] Por isso, permanecemos sempre cheios de confiança, sabendo que, enquanto estamos no corpo, nos encontramos longe do Senhor, •
[7] porque caminhamos (para ele) pela fé, e não pela visão. •
[8] Cheios de confiança, temos mais vontade de nos ausentar do corpo e estar presentes ao Senhor.
[9] Por isso, quer no corpo, quer longe dele, esforçamo-nos por lhe agradar,
[10] pois é necessário que todos compareçamos diante do tribunal de Cristo, para que cada um receba o que mereceu, enquanto estava no corpo, bem ou mal. •
O zelo dos Apóstolos é estimulado pelo amor de Jesus Cristo pelos homens.
[11] Sabendo, pois, como se deve temer o Senhor, procuramos persuadir disto os homens, mas de Deus somos conhecidos. Espero que também sejamos conhecidos das vossas consciências. •
[12] Não vimos recomendar-nos novamente a vós, mas dar-vos ocasião de vos gloriardes em nós, para terdes que dizer aos que se gloriara da aparência e não do que está no coração. •
[13] Com efeito, se somos arrebatados fora de nós, é por Deus; se somos razoáveis, é por vós. •
[14] Sim, o amor de Cristo nos constrange, considerando nós que, se um morreu por todos, todos pois morreram; •
Todos pois morreram , isto é, foram participantes da sua morte. A morte de Jesus equivale à morte de todos, porque morreu em vez de todos.
[15] e que (Cristo) morreu por todos, a fim de que aqueles que vivem, não vivam mais para si, mas para aquele que morreu e ressuscitou por eles. •
[16] Desta sorte, desde agora, a ninguém conhecemos segundo a carne. E, se (houve tempo em que) conhecemos a Cristo segundo a carne, agora já o não conhecemos (deste modo). •
[17] Se algum, pois, está em Cristo (por meio do batismo), é uma nova criatura: passaram as coisas velhas; eis que tudo se fez novo. •
As coisas velhas, o homem velho, anterior ao batismo, com as suas más inclinações e pecados.
[18] Tudo isso vem de Deus, que nos reconciliou consigo por Cristo e nos deu a nós o ministério da reconciliação, •
[19] porque era Deus que reconciliava consigo o mundo em Cristo, não Ihes imputando os seus pecados e encarregando-nos a nós da palavra de reconciliação, •
[20] Logo, nós desempenhamos as funções de embaixadores por Cristo, exortando-voe Deus por meio de nós. Por Cristo vos rogamos, reconciliai-vos com Deus. •
[21] Aquele que não tinha conhecido pecado, (Deus) o fez pecado por nós, para que nos tornássemos nele justiça de Deus. •
Deus o fez pecado, isto é, Deus o tratou como se fosse o maior pecador. — Justiça de Deus, isto é, justos diante de Deus.