Primeira Epístola a Timóteo, 2
Devemos orar por todos. Como devem estar na oração pública os homens e as mulheres.
Devemos orar por todos.
[1] Recomendo-te, pois, antes de tudo, que se façam súplicas, orações, petições, acções de graças por todos os homens, •
[2] pelos reis e por todos os que estão constituídos em autoridade, para que levemos uma vida sossegada e tranquila, em toda a piedade e dignidade. •
O Apóstolo recomenda a oração pelas autoridades civis. Mostra, deste modo, que a autoridade vem de Deus e que nunca nos devem os revoltar contra ela, mas obedecer em tudo o que não for contrário à lei de Deus.
[3] Em verdade, isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador,
[4] o qual quer que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade. •
[5] Com efeito, há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, que é Jesus Cristo homem, •
Com efeito, há um só mediador. Jesus Cristo é mediador entre Deus e os homens, não só porque na sua pessoa possui a natureza divina e humana, mas também porque, com a sua morte, reconciliou os homens com Deus. Os protestantes costumam apresentar este texto contra a doutrina católica sobre a invocação e intercessão dos Santos. Não têm, porém , razão, porque a Igreja ensina claramente que a mediação dos Santos supõe a mediação de Cristo, funda-se nela e dela recebe toda a sua força. — Jesus Cristo homem, São Paulo expríme-se deste modo, não para negar a divindade de Jesus, mas para salientar que Jesus exerce o oficio de mediador como homem , pois foi como homem que morreu e nos reconciliou com Deus.
[6] o qual se deu a si mesmo para redenção de todos: tal é o testemunho dado (por Deus) no tempo devido, •
[7] para o qual fui constituído pregador e apóstolo (digo a verdade, não minto), doutor das gentes na fé e na verdade.
Como devem estar na oração pública os homens e as mulheres.
[8] Quero, pois, que os homens orem em todo o lugar, levantando as mãos puras, sem ira e sem contenda. •
[9] Do mesmo modo orem também as mulheres em traje honesto, ataviando-se com modéstia e sobriedade, e não com cabelos frisados, nem com ouro, pérolas ou vestidos custosos, •
[10] mas sim com boas obras, como convém a mulheres que fazem profissão de piedade. •
[11] A mulher aprenda, em silêncio, com toda a sujeição. •
[12] Não permito à mulher que ensine (em público), nem que tenha domínio sobre o homem (exercendo na Igreja uma autoridade sobre ele), mas esteja em silêncio, •
[13] porque Adão foi formado primeiro, e depois Eva. •
[14] E Adão não foi seduzido, mas a mulher (é que, sendo) seduzida, prevaricou. •
[15] Contudo, salvar-se-a pela (legitima) procriação dos filhos, se permanecer na fé, na caridade e na santidade, unidas à modéstia. •