Ecclesiastes, 3
[1] Omnia tempus habent, et suis spatiis transeunt universa sub cælo. •
[2] Tempus nascendi, et tempus moriendi ; tempus plantandi, et tempus evellendi quod plantatum est. •
[3] Tempus occidendi, et tempus sanandi ; tempus destruendi, et tempus ædificandi.
[4] Tempus flendi, et tempus ridendi ; tempus plangendi, et tempus saltandi.
[5] Tempus spargendi lapides, et tempus colligendi, tempus amplexandi, et tempus longe fieri ab amplexibus. •
[6] Tempus acquirendi, et tempus perdendi ; tempus custodiendi, et tempus abjiciendi.
[7] Tempus scindendi, et tempus consuendi ; tempus tacendi, et tempus loquendi. •
[8] Tempus dilectionis, et tempus odii ; tempus belli, et tempus pacis.
[9] Quid habet amplius homo de labore suo ? •
[10] Vidi afflictionem quam dedit Deus filiis hominum, ut distendantur in ea.
[11] Cuncta fecit bona in tempore suo, et mundum tradidit disputationi eorum, ut non inveniat homo opus quod operatus est Deus ab initio usque ad finem. •
[12] Et cognovi quod non esset melius nisi lætari, et facere bene in vita sua ; •
[13] omnis enim homo qui comedit et bibit, et videt bonum de labore suo, hoc donum Dei est. •
[14] Didici quod omnia opera quæ fecit Deus perseverent in perpetuum ; non possumus eis quidquam addere, nec auferre, quæ fecit Deus ut timeatur. •
[15] Quod factum est, ipsum permanet ; quæ futura sunt jam fuerunt, et Deus instaurat quod abiit. •
[16] Vidi sub sole in loco judicii impietatem, et in loco justitiæ iniquitatem :
[17] et dixi in corde meo : Justum et impium judicabit Deus, et tempus omnis rei tunc erit. •
[18] Dixi in corde meo de filiis hominum, ut probaret eos Deus, et ostenderet similes esse bestiis. •
[19] Idcirco unus interitus est hominis et jumentorum, et æqua utriusque conditio. Sicut moritur homo, sic et illa moriuntur. Similiter spirant omnia, et nihil habet homo jumento amplius : cuncta subjacent vanitati, •
[20] et omnia pergunt ad unum locum. De terra facta sunt, et in terram pariter revertuntur.
[21] Quis novit si spiritus filiorum Adam ascendat sursum, et si spiritus jumentorum descendat deorsum ? •
[22] Et deprehendi nihil esse melius quam lætari hominem in opere suo, et hanc esse partem illius. Quis enim eum adducet ut post se futura cognoscat ? •